介紹人物的作文

時(shí)間：2025-07-11 11:07:04 關(guān)于作文我要投稿

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關(guān)于介紹人物的作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。那要怎么寫好作文呢？下面是小編整理的關(guān)于介紹人物的作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于介紹人物的作文

　　介紹人物的作文1

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的關(guān)于介紹人物的作文，歡迎大家分享。

　　從遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)下來到我家，她腦后盤著一個(gè)發(fā)髻，身穿一件沾滿了塵土的藍(lán)布衣，腳踏一雙洗的發(fā)白的黑布鞋。這位奶奶當(dāng)然不是我的親奶奶，她是在我爺爺去世后，我的奶奶請(qǐng)她來我家?guī)兔Ω苫畹�。由于這位奶奶人好心善，我爸爸是她帶大的，所以我爸爸也尊稱她為“媽媽”。也許因?yàn)樗皇前职值挠H媽媽，與我并無血緣關(guān)系，所以我不屑也不愿理睬“土”氣十足的她。爸爸媽媽卻對(duì)她極為敬重，要她在我們家安心養(yǎng)老。

　　隨著時(shí)間的推移，時(shí)節(jié)已進(jìn)入了深秋。那天天氣驟冷，還下起了蒙蒙雨，天陰沉沉的，空氣里透著一股刺骨的寒意，坐在教室里的我冷得直打顫。這時(shí)，一位同學(xué)跑來告訴我，一位老婆婆為我送傘來了。我的心陡然一沉，悄悄地奔出了教室。

　　我曾經(jīng)委婉地對(duì)她說過，沒事就別來學(xué)校，我害怕她的那般裝束會(huì)引來這些城里孩子無端的哄笑和蔑視的目光。一想到那令人尷尬的情景，我頓感不寒而栗。全身不自在的奶奶正站在一堵墻前，她的`身影就像干枯的小樹在風(fēng)中搖曳，陣陣干咳的聲音不時(shí)從狹長(zhǎng)的走廊傳入我的耳際。我硬著頭皮迎了上去。

　　奶奶一瞧見我，兩眼一亮，原來盈滿焦急之情的臉，立刻蕩起了笑意，“孩子，天冷了，我怕你著涼，給你拿來了傘和衣服。”說著便把傘和深藏在懷里的衣服送給我�！昂昧�，快上課了，我該回教室了，你也快回去吧！”我說。

　　“嗯……”奶奶的聲音有點(diǎn)澀，一陣風(fēng)吹過，她裹了裹上衣，孱弱的身軀在風(fēng)中顫抖。

　　“孩子，先把衣服添上，別感冒了，還有……”。

　　“別啰嗦了，我知道了！”我嗔怪著。

　　她一時(shí)愣了，她萬萬沒料到滿腔的熱情卻迎來了一張冷若冰霜的臉，說話間，我忽然發(fā)現(xiàn)她額前的頭發(fā)是散亂的，而且還滴著水，身后的衣裳已被雨水打濕了，緊貼著背，我霎時(shí)明白，其實(shí)她比我還要冷……

　　那蠟黃的臉掠過的一絲失望和感傷更是深深地震撼著我，使我不知所措……我意識(shí)到，她這么大年紀(jì)，大半輩子的勞苦，大半輩子的滄桑，如今竟連對(duì)孫女的關(guān)懷也不被理解和接受，這確是多么痛苦的一件事�。�

　　曾聽爸爸說，當(dāng)年因?yàn)闋敔斣缡�，奶奶便�?qǐng)她來打點(diǎn)一切。她也是早年喪父，無兒無女，便任勞任怨地為我們家干了一輩子活。養(yǎng)雞、養(yǎng)鴨、種地、照顧孩子，她無所不通，一切安排的井井有條，以致我們的家由原來的拮據(jù)到后來竟逐漸寬裕。她，就像一只蠶，為我們家吐著綿綿的絲；更像一盞燈，默默地放射出全部的光芒，直到老得不能拿起一樣活。

　　現(xiàn)在，她又把那偉大的愛延續(xù)到我身上，而我那蒼白的虛榮心卻使我看不見她對(duì)我的愛。我撫摸著懷里仍帶著余溫的衣服，一股揪心的愧疚襲上心頭，鼻子一酸，雙眼不由得模糊了……

　　淚眼朦朧中，奶奶已默默地走進(jìn)了雨中。秋風(fēng)颯颯，掀動(dòng)著她的散發(fā)，陣陣咳嗽聲，回蕩在茫茫的雨里……秋雨就如絹絲一般，又輕又細(xì)，無聲無息，那么滋潤(rùn)，那么溫柔。深深地愧疚，再一次使我的淚水涌出，撲簌簌地滴落下來。

　　介紹人物的作文2

　　清代詩人納蘭性德，原名成德，避太子保成改名性德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人，大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，生于北京，自幼好學(xué)，諳熟漢族文化，尤好填詞。年少聰穎過人，文武全才�？滴跏暹M(jìn)士，官至一品侍衛(wèi)，隨扈出巡南北。康熙二十四年患疾病去世，年僅三十一歲。納蘭性德是清初著名詞人，與朱彝尊，陳維崧并稱清初三大詞人。

　　納蘭性德短促的一生，極具傳奇色彩。一位養(yǎng)尊處優(yōu)，生于豪門的青年公子，寫出的作品卻凄惻哀苦，身為一個(gè)在蒸蒸日上的統(tǒng)治集團(tuán)中的一員，自己的成長(zhǎng)道路也一帆風(fēng)順，而作品流露的思想感情卻如此消極，一位滿族皇室外戚能和自己年長(zhǎng)近一倍的漢族遺民后代們結(jié)成忘年之交。在許多人看來不可思議的事情卻如此和諧的交融在他的生命里。

　　納蘭性德憑敏銳的`觀察、新鮮的感觸和高度的語言概括力，獨(dú)造新境，表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)創(chuàng)造才能。他善于用自己的心眼，直視眼前之景，直抒心中之情，把人人得見又人人所難言的情景真切準(zhǔn)確地傳達(dá)出來，創(chuàng)出未經(jīng)人道的嶄新意境。納蘭性德是清代文壇的一個(gè)奇跡，納蘭詞的魅力至今不衰。三百多年后的今天，年輕人對(duì)納蘭詞的熱情依舊不減，以至有“納蘭一族”之說。

　　納蘭性德二十歲時(shí)，娶兩廣總督盧興祖之女為妻，賜淑人。是年盧氏年方十八，“生而婉孌，性本端莊”。成婚后，二人夫妻恩愛，感情篤深，新婚美滿生活激發(fā)他的詩詞創(chuàng)作。但是僅三年，盧氏因難產(chǎn)而亡，這給納蘭性德造成極大痛苦，從此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打擊使他在以后的悼亡詩詞中一再流露出哀惋凄楚的不盡相思之情和悵然若失的懷念心緒�！讹嬎~》標(biāo)題明確為悼亡的有七首，而詞中實(shí)為追憶亡婦的共為三十首。至真至愛，催人淚下，數(shù)量之大，古今罕有。

　　納蘭性德自盧氏亡后，無論是妻子的生日，還是忌日，庭前花開花落，天上云卷云舒，都滿懷對(duì)妻子的深切懷念。他悼亡詞哀婉傷懷，纏綿悱惻，清代著名詩人顧貞觀曰“容若詞，一種凄婉處，令人不忍卒讀。人言愁，我始欲愁”。

　　從凄切哀苦，到走向絕望寂滅，最后復(fù)歸于平淡自然，這便是納蘭性德全部悼亡詞作所含思想感情的發(fā)展歷程。他的一生，失意多于得意，眼淚多于歡笑。他始終以悲眼觀物，生活在以所處環(huán)境產(chǎn)生的尖銳矛盾的夾縫中，他把這種對(duì)人生的遺憾，失望，哀傷和悲痛重重融合在詞作中。納蘭性德的悼亡詞就是這一悲劇的產(chǎn)物。納蘭詞總是繚繞彌漫著一片凝重的，難以掩飾的，剪不斷理還亂的傷感情緒，包含著許多無法回避的，無法改變的人生缺憾所觸發(fā)起的無可奈何的悲愴蒼涼。再加上妻子早逝，使脆弱的納蘭更加難以承受。對(duì)亡婦的追憶，使納蘭性德的悼亡詞在數(shù)量和質(zhì)量上都超越前人，是他作品中拔起的高峰。也是這種無往不復(fù)的深情讓納蘭性德的悼亡詞在文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)格和魅力。

　　對(duì)于這位生命短暫而又燦爛似曇花一現(xiàn)，出生貴胄之家、文武雙全;有著美好正直的品格，懷著熾熱的報(bào)國(guó)熱情，卻無法施展，郁郁而終的傳奇人物。這樣一個(gè)迷樣的人物和他極富戲劇色彩的人生經(jīng)歷，歷經(jīng)三百年，他的聲音至今還為人所傾聽;他的清輝，至今仍照映后世。

　　介紹人物的作文3

　　清代詩人納蘭性德，原名成德，避太子保成改名性德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人，大學(xué)士明珠長(zhǎng)子，生于北京，自幼好學(xué)，諳熟漢族文化，尤好填詞。年少聰穎過人，文武全才。康熙十五進(jìn)士，官至一品侍衛(wèi)，隨扈出巡南北�？滴醵哪昊技膊∪ナ溃陜H三十一歲。納蘭性德是清初著名詞人，與朱彝尊，陳維崧并稱清初三大詞人。

　　納蘭性德是清代文壇上的一位璀璨之星，他以敏銳的觀察力、嶄新的感悟和精湛的語言表達(dá)能力，創(chuàng)作出了許多令人嘆為觀止的詞作。他善于以自己獨(dú)特的`視角觀察世界，真實(shí)地描繪出心中的情感，將那些平凡人難以言表的情感情景，表現(xiàn)得淋漓盡致。納蘭性德的詞作至今仍然具有極大的魅力，被人們傳頌不衰。在今天這個(gè)時(shí)代，年輕人對(duì)納蘭性德的詞作依然充滿熱情，可見其作品跨越時(shí)空，感染著人們的心靈。

　　納蘭性德在妻子盧氏去世后，每逢妻子的生日或忌日，他總是站在庭前，看著花開花落，天空中的云卷云舒，心中充滿對(duì)妻子的深深思念。他寫下了許多悼亡詞，其中表達(dá)了對(duì)妻子的哀傷之情，文字間流淌著纏綿悱惻的情感。清代著名詩人顧貞觀曾評(píng)價(jià)說：“納蘭性德的詞如同他的容顏一樣，充滿了凄婉之美，令人讀之不忍離去。他的詞中充滿了愁思之情，讀來讓人心生愁緒�！�

　　從凄切哀苦，納蘭性德的悼亡詞反映了他一生中所經(jīng)歷的磨難和悲傷。他的詞作中流露出對(duì)生活的失望和哀傷，反映了他內(nèi)心深處的痛苦和無奈。納蘭性德常常以悲傷的眼光看待世界，將自己置身于痛苦和困境之中。他的詞作中融合了對(duì)人生遺憾的思考，以及對(duì)無法挽回的悲痛的表達(dá)。尤其是在妻子去世后，納蘭性德對(duì)亡婦的追憶更是使他的悼亡詞數(shù)量和質(zhì)量都超越了前人，展現(xiàn)出深情的一面。這種深情和悲傷使納蘭性德的悼亡詞在文學(xué)史上獨(dú)具風(fēng)格和魅力，成為他作品中的重要部分。

　　這位傳奇人物出生于名門望族，才華橫溢，兼具文武雙全；品性高尚，懷揣報(bào)國(guó)之志，然而命途多舛，英年早逝。他留下的故事充滿戲劇性，經(jīng)歷跌宕起伏，三百年過去了，他的事跡仍然傳頌不衰；他的光輝依舊照耀后人。

　　介紹人物的作文4

　　我有一群“好朋友”——那就是書店里的書！別看這些書沒有生命，但在我的眼里，它們是由血有肉的良師益友。

　　早晨，我來到一家書店，書店里的書架上擺滿了一本又一本的書。突然，從地面?zhèn)鱽砑?xì)微的聲音：“你好！你好！”我低下頭，仔細(xì)地看了看，啊！居然是一張?zhí)貏e小的卡片在對(duì)我說話。這張卡片是粉紅色的，上面還寫著一句話：“樂亞！樂亞！我最能干！”

　　“小妹妹，你是來看書的嗎？”那張粉紅色的卡片對(duì)我說，“我的名字叫樂亞，我是書店里的管理員，有什么事盡管來找我！”

　　我想：它那么小，為什么要叫我小妹妹呀？于是我問：“樂亞，你這里有什么好看的書呀？我想看一看！”

　　“我的寶貝，你們快出來呀！有人要來看你們啦！”樂亞用上了吃奶的勁，把書店里所有的書都叫了出來，我一看，驚呆了，書店里的書把我圍在了中間。

　　“哎！別把我的腰給摔壞了，那你可要倒霉的啦！”一本厚厚的書摸著它的腰，慢慢地走了出來。我問樂亞：“它是誰呀？干嘛對(duì)我那么厲害，你倒是管管它吧！我可受不了這樣的人！”

　　沒事兒，它是我們書店里的搞笑大王，你讓它給你說幾句，沒準(zhǔn)兒，會(huì)把你的大牙給笑掉的。“樂亞邊笑邊說。

　　我走過去，問道：“搞笑大王，你給我說幾句好玩的話吧！好嗎？”

　　“好的，那我就隨便給你說幾句吧！但是我有一個(gè)條件，我說了這話你可不要哭！”搞笑大王說，“冬瓜皮，西瓜皮，聽了這句話的人耍賴皮�！甭犃诉@句話讓我哭笑不得，我身體往后一倒“��！好痛！”我尖叫起來，“是不是你，搞笑大王，你把我的背弄得好痛好痛！’我差點(diǎn)哭了出來。

　　搞笑大王急忙說：這——這可不是我弄得，我在你的對(duì)面，我怎么弄得到你的背呀！真是笑話，要說就說你身后的那位老頑童吧！”

　　我立刻把臉向后看，是一個(gè)臉上長(zhǎng)滿白胡須的老頭兒，我問：“你能講講你是介紹什么事物的嗎？”老頑童說：“我是教你怎么認(rèn)識(shí)事物，怎么認(rèn)識(shí)字的！”于是我說：“難道你不知道嗎？我?guī)啄昵熬吐犇愀抑v過這些內(nèi)容了！”老頑童說：“對(duì)不起，因?yàn)榻鼛啄陙砺犖抑v故事的小朋友太多了，所以把你給忘了！”我說：“沒關(guān)系，咱們現(xiàn)在又見面了！”

　　“朋友，你多少歲啦？讀幾年級(jí)呀？”一個(gè)聲音這樣問我，聽起來，好像覺得自己很了不起。

　　我回答道：“我九歲，讀四年級(jí)怎么啦？”

　　這時(shí)，它三步并著兩步走過來，高興地對(duì)我說：“四年級(jí)的學(xué)生都喜歡我給他們講，你聽不聽？”我說：“好吧我就聽一聽吧！”

　　它坐下來說：“我的.名字叫作文集，今天我講的故事是：泰山的冬。冬天是寒冷的，但泰山的冬天卻是迷人的，一到冬天，泰山就開始下雪——”

　　“好美！好美呀！”我禁贊嘆起來。

　　——我看了許多許多的書。

　　這回，我來到這里，不但擴(kuò)大了我的知識(shí)面，還交了不少的好朋友呢！我很快樂！

　　當(dāng)我離開書店的時(shí)候，那些書都異口同聲地對(duì)我說：“再見！歡迎下次再來！”那聲音驚天動(dòng)地。

　　我向它們說：“再見了朋友們，我下次一定還要來。

　　就這樣，我就和它們分手了。

　　這就是我的一群好朋友！一群讓我的知識(shí)變得更多的好朋友！

　　介紹人物的作文5

　　1. 開頭一段，先寫自己不明白母親的愛是什么，再寫發(fā)生了一件事以后，自己明白了。用這樣的手法，很容易調(diào)動(dòng)他人的閱讀興趣。

　　2. 細(xì)節(jié)描寫很棒，“拿”、“抱”、“包扎”、“滴”等動(dòng)詞寫出了媽媽為“我”做處理時(shí)的細(xì)心以及背后的母愛。

　　3. 小作者感情飽滿，寫作有一定的技巧。細(xì)節(jié)描寫很生動(dòng)，傳神，是篇好作品。繼續(xù)加油!

　　4. 引用歌詞，自然導(dǎo)入母愛主題。

　　5. 通過母親的哀與喜的變化細(xì)節(jié)的捕捉，映射出母愛的溫暖光澤。

　　6. 心理變化的描述，一方面挖掘展示了母親的可敬，一方面又表現(xiàn)了作者對(duì)母親的由衷的愛。

　　7. 優(yōu)美的語句傳遞著更為優(yōu)美的情感，如青荷上的露珠，晶瑩透亮，賞心悅目。

　　8. 母愛如水，滋潤(rùn)著我們成長(zhǎng)的每一天，滲透在每一個(gè)細(xì)節(jié)和平凡的日子里。作者由愛的感動(dòng)到表達(dá)，較自然地流露了心聲。但由于對(duì)母愛缺少關(guān)注及深入的思考，所選材料僅停留在表面淺層，母愛最美的品質(zhì)之馨香沒完全被釋放出來。

　　9. 這是一篇充滿感情的文章。從“我”的視角描寫了媽媽為了滿足孩子早餐要喝粥的愿望，不顧自己疲勞，每天凌晨起床熬粥，當(dāng)“我”發(fā)現(xiàn)了媽媽這么辛苦，很內(nèi)疚，從此不再要求早餐喝粥。文章特點(diǎn)：條理清楚，事情經(jīng)過交待明晰，情節(jié)安排強(qiáng)略得當(dāng)，尤其是媽媽熬粥的情景寫得很感人，對(duì)主題起到了烘托。語言質(zhì)樸，感情真摯，很好的表現(xiàn)了主題思想“品懂母愛”

　　10. 母愛是一條永不干涸的河流，我們永遠(yuǎn)沐浴在母親關(guān)愛的陽光里。

　　11. 作者圍繞“無私的愛”選材，從生活和學(xué)習(xí)兩方面折射出了母愛的光輝。通過人物的言行等細(xì)節(jié)的描摹，人物形象清晰可見。

　　12. 由舊照片導(dǎo)入母愛，自然而又溫馨。

　　13. 對(duì)照反思中成熟，引出心愿的表述。

　　14. 交待時(shí)間，間接地說明了媽媽為了家的幸福付出的辛苦，暗含著感激。

　　15. 最好的愛的表達(dá)是用行動(dòng)來感恩，你做到了，希望成為你的一種習(xí)慣。

　　16. 媽媽的疑惑，真實(shí)地說明了你平時(shí)讓她的操心，也說明了你平時(shí)沒有及時(shí)表達(dá)你的.愛。

　　17. 害羞中透露著真實(shí)，驚訝中滲著內(nèi)心的激動(dòng)。

　　18. 在思想的沉淀中，感悟到了父母之愛的深遠(yuǎn)與濃郁，令人溫暖回味一生。

　　19. 一句簡(jiǎn)單的話，卻承載著最純真的愛，正如父母時(shí)刻對(duì)你的每一個(gè)細(xì)微的關(guān)注，感恩讓彼此美麗，關(guān)愛如陽光溫暖的是心靈。

　　20. 當(dāng)感恩和父母的關(guān)愛一同永恒，我們就是最幸福的!

　　介紹人物的作文6

　　千年，又是一個(gè)千年。撫摸著眼前的復(fù)古的窗欞……想起了南唐，想起了李煜，想起了那如詩如煜的詩篇。要說最喜歡的歷史人物，大家可會(huì)說喜歡“武則天”，因?yàn)樗菤v史上唯一的女皇帝;喜歡“諸葛亮”，因?yàn)樗腔�、忠誠(chéng)、勤儉;喜歡......而我最喜歡的歷史人物，卻是詞人李煜。即使是隔了千年，那些曾為了國(guó)家拼搏的愛國(guó)將領(lǐng)，那些歷史上有名的皇帝，他們的名字，不會(huì)像沙子一樣被風(fēng)卷去。他們就像墊腳石，為中華的文化精神打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，李煜不是愛國(guó)將領(lǐng)，也不是精心治國(guó)的好皇帝。他是南唐后主，是南唐的亡國(guó)之君。

　　第一次知道李煜這個(gè)詞人，是在小學(xué)五年級(jí)的暑假，爸爸叫我背古詩詞。背到一篇李煜的《望江南》，至今還清晰地記得詞的內(nèi)容：多少恨，昨夜夢(mèng)魂中。還似舊時(shí)游上苑，車如流水馬如龍�；ㄔ抡猴L(fēng)。多少淚，斷臉復(fù)橫頤。心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時(shí)吹。腸斷更無疑。當(dāng)時(shí)的我，似懂非懂，只是覺得這首詞很傷感，第一次知道原來詩詞還可以這么寫。很是喜歡，反反復(fù)復(fù)的背誦著。爸爸告訴我的解釋是：李煜亡國(guó)了，內(nèi)心很痛苦，因而寫了這首詞。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)這位南唐后主我有了新的認(rèn)識(shí)。他那絕世駭俗的才華更是深深震撼了我。現(xiàn)在，才知道，原來他前聯(lián)是追念昔時(shí)故國(guó)繁盛景象，后聯(lián)抒發(fā)今日亡國(guó)凄清境況。有人責(zé)怪他，使南唐亡了國(guó)。不，你們看他的詞，李煜他是想要振興國(guó)家的，他是愛南唐百姓的。

　　亡國(guó)后的李煜被押解著乘船離開金陵，來到汴京，被褥為“違命候”，開始了三年的階下囚生活。也就在那時(shí)，他看夠了人間滄桑，他寫下了許多情真意切千古流傳的佳句： “簾外雨潺潺，春意闌珊，羅衾不耐五更寒.。夢(mèng)里不知身是客，一晌貪歡.。獨(dú)自莫憑欄，無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難。流水落花春也去，天上人間!”……可是，哀悼亡國(guó)的詩句引起了宋太宗的不滿，公元977年，在李煜42歲生日時(shí)被太宗毒酒賜死，結(jié)束了悲慘的`一生。李煜，他僅僅只是歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)匆匆過客。歲月，沖淡了歷史的光芒，卻沖不淡李煜在我心中的華光。讀他的詩篇，我感覺到了一種從所未有的安寧。如煙往事也在這平靜的風(fēng)里，變得平靜止水。我喜歡他的詩詞，每一次背誦，細(xì)細(xì)地研究，細(xì)細(xì)地品味。每次都有新的感動(dòng)，一種深深地悲哀情緒縈繞在心，久久揮之不去。

　　我喜歡李煜，不僅僅是因?yàn)樗脑娫~，還有他的愛國(guó)之情。

　　介紹人物的作文7

　　女主角：

　　嵐嚀韻：穿越到歷史并未記載的架空時(shí)代的現(xiàn)代大美女，一頭隨風(fēng)飛揚(yáng)的長(zhǎng)發(fā)，一雙古靈精怪的大眼睛，一張櫻桃小嘴粉嫩得讓人想要咬一口。性格開朗，大大咧咧，如果你是真心待她好，她也會(huì)掏心掏肺地對(duì)你，但如果你是沖著她的東西來的，不好意思，你會(huì)死得不要不要的！在現(xiàn)代是玉氏集團(tuán)的大千金，名為玉輕雪；在古代是紫帆國(guó)嵐府六小姐。喜歡薰衣草和紫藍(lán)血櫻。

　　藍(lán)若玉：嵐嚀韻的貼身侍女兼死黨，算不上傾國(guó)傾城，但也算嬌小可人，心眼很好，最看不慣邊的人被欺負(fù)，原生份是云兮國(guó)的三公主唐若云。

　　秋紫嫣：天靈國(guó)唯一的公主，嵐嚀韻的干姐姐，在嵐嚀韻當(dāng)上皇妃后被封為雪嫣長(zhǎng)公主，愛上了北疆的君王，為他放棄了天靈國(guó)長(zhǎng)公主的身份。

　　嵐溪紜：嵐府四小姐，心胸狹窄，見不得別人的好，見到了便會(huì)想方設(shè)法地毀掉。十分嫉妒嵐嚀韻的一切，曾三番五次聯(lián)合嵐秋雅對(duì)嵐嚀韻下藥。在嵐嚀韻當(dāng)上皇妃后被歐陽羿斬頭示眾。（花公子：嵐溪紜只算半個(gè)女主角而已，其實(shí)她沒有很重要）

　　男主角：

　　歐陽羿：紫帆國(guó)當(dāng)今封王，三千青絲用紫金玉冠綰起，如神祗般的俊臉，太陽神阿波羅般的完美身材，強(qiáng)大的氣場(chǎng)讓人不禁產(chǎn)生壓迫感，但對(duì)嵐嚀韻卻是任她奴役的樣子（花公子：小羿，妻管炎真的沒什么…女主角：

　　藍(lán)若玉：嵐嚀韻的貼身侍女兼死黨，算不上傾國(guó)傾城，但也算嬌小可人，心眼很好，最看不慣邊的'人被欺負(fù)，原生份是云兮國(guó)的三公主唐若云。

　　男主角：

　　歐陽羿：紫帆國(guó)當(dāng)今封王，三千青絲用紫金玉冠綰起，如神祗般的俊臉，太陽神阿波羅般的完美身材，強(qiáng)大的氣場(chǎng)讓人不禁產(chǎn)生壓迫感，但對(duì)嵐嚀韻卻是任她奴役的樣子（花公子：小羿，妻管炎真的沒什么…

　　介紹人物的作文8

　　林黛玉

　　在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉可能是個(gè)神仙，可望不可即，

　　似乎也是一種姻緣，不想命運(yùn)如此多作弄，其特點(diǎn)可概括為"凄美"二字。"凄"則主要表現(xiàn)在林黛玉的"身世凄涼、纖弱多病"，"美"則表現(xiàn)在"外在、內(nèi)涵、藝術(shù)"這幾個(gè)方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉"凄美"的悲劇形象。

　　外在之凄美

　　初見黛玉，作者并未直接著墨來描繪她的美，而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆："天下竟有這樣標(biāo)致的人兒！我今日才算看見了！"而在寶玉的眼中："兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。"好一個(gè)"裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"！筆至此處，一個(gè)活生生的"絕美"黛玉已躍然紙上，這便是林黛玉的"外在之凄美"。

　　內(nèi)在之凄美

　　林黛玉是敏感而善良的。一方面，她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事，形成了"生怕被人看輕了去"的心態(tài)；另一方面，一個(gè)蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些"靈慧與可愛"之處，從而使林黛玉這個(gè)角色的塑造變得更加生動(dòng)、有血有肉、感人至深。這正是作者的高明之處，在較大部分的一些的文學(xué)作品中，作者們往往對(duì)正面的角色作太多的'褒揚(yáng)而使主人公幾達(dá)神化的程度，這就導(dǎo)致人物的塑造脫離了現(xiàn)實(shí)生活變得空泛無趣、了無動(dòng)人之情了。

　　在黛玉的善良方面，我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來，盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦，而至后來待寶釵"竟更比他人好十倍"，還把寶釵讓她"每日吃上等燕窩一兩以滋陰補(bǔ)氣"當(dāng)作是寶釵對(duì)她的體貼。再者我們還可以從她教香菱作詩"誨人不倦"以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實(shí)證明，越到后來"大得下人之心"的不是常"施下人以小恩"的寶釵，而是"以誠(chéng)相待，啥也不瞞人"的黛玉，其出自本性的善良與坦誠(chéng)也由此可見一斑。

　　本是天外飛仙，何故凄涼如是？曹翁筆墨之神，亦在于此，一方面讓黛玉"美麗"到極至，一方面又讓她"凄涼"而至身死！于是乎，一個(gè)跨越無數(shù)時(shí)空的、恒久的悲劇性人物——"凄美的林黛玉"至此"雕塑"而成，"活生生"站在你的面前，讓人為她盡情的感痛傷心，耿耿而不能忘懷。

　　介紹人物的作文9

　　辛棄疾：文武全才辛棄疾。

　　“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛�！边@是刻在鉛山瓢泉瓜山山后的陽原山辛棄疾墓前郭沫若對(duì)他評(píng)價(jià)的楹聯(lián)。在中國(guó)文學(xué)史上，辛棄疾是一位令人敬仰的文武全才。

　　中原失陷以來，表現(xiàn)對(duì)于民族恥辱的悲憤，抒發(fā)報(bào)國(guó)熱情，已經(jīng)成為文學(xué)的中心主題，辛棄疾的詞在其中仍然有一種卓爾不群的光彩。這不僅因?yàn)樾翖壖采L(zhǎng)于被異族蹂躪的北方，恢復(fù)故土的愿望比一般士大夫更為強(qiáng)烈，而且因?yàn)樗谥鲃?dòng)承擔(dān)民族使命的同時(shí)，也在積極地尋求個(gè)人生命的輝煌，在他的詞中表現(xiàn)出不可抑制的英雄主義精神。

　　辛棄疾，是開一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰(zhàn)、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬古，自有蒼生所未見”，已成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情，一位豪邁曠達(dá)的詞人，根據(jù)不同的文體的需要，能夠?qū)懗鋈绱藝?yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的應(yīng)用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿于一個(gè)狹窄天地中的，應(yīng)該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風(fēng)格的別類文章，就如同功夫高深的武術(shù)家，雖擅長(zhǎng)一種兵刃，但對(duì)其他武器也能舞動(dòng)一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達(dá)了他慷慨激昂的愛國(guó)感情，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的`高尚理想。平生以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，一生力主抗戰(zhàn)，所上《美芹十論》與《九議》，

　　條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱，又與南宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵(lì)氣節(jié)，切磋學(xué)問。抗金復(fù)國(guó)是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”。

　　強(qiáng)烈的愛國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容，這首先表現(xiàn)在他的詞中，他不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。另外，在《賀新郎》《摸魚兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽正在，煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍安殘喘的南宋小朝廷，表達(dá)他對(duì)偏安一角不思北上的不滿。胸懷壯志無處可用，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長(zhǎng)的懷古之作中《水龍吟》，面對(duì)如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)，他也大發(fā)英雄無用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍，他幾乎達(dá)到了無事、無意不可入詞的地步。他將豪放詞推幟至一個(gè)頂峰。

　　辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國(guó)恥、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫作詩歌尤其是格式嚴(yán)整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。辛詞是以境界闊大、感情豪爽開朗著稱的，辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來擁抱人生，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著，構(gòu)成了辛詞的一大特色。

　　介紹人物的作文10

　　“山東及時(shí)雨，孝義黑三郎”，“仗義疏財(cái)，忠肝義膽”，“梁山呼保義，鄆城宋公明”，這一切的聲音，都在共同呼喊著一個(gè)名字——宋江。

　　一個(gè)父兄眼中“孝字為先”的孝子，一個(gè)朝廷眼中“水泊草寇”的頑劣之徒，一個(gè)由“忠”和“義”交織而成的歷史碑文。

　　施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心，在報(bào)效朝廷和建設(shè)梁山中，在盡孝道和上梁山中，他始終處于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”與“仁義”間的選擇。

　　宋江是“仁義”的，“及時(shí)雨”的稱謂非他人能及，“救晁蓋”、“濟(jì)武松”、“殺閻婆”、“三打祝家莊”，這一幕幕至今仍然歷歷在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信條，“急人之所急”是他的做事準(zhǔn)則，這一切，都樹立了他在一百零八將中的地位，位列天罡，執(zhí)掌地煞，何等的榮耀；大塊吃肉，大碗喝酒，何等的暢快；劫富濟(jì)貧，攻城略地，何等的威風(fēng)。

　　但這恰恰是施耐庵為宋江吹響挽歌前的空響，宋江畢竟還是一個(gè)鄆城小吏，在他的骨子里，透著的是對(duì)大宋王朝忠貞報(bào)國(guó)的志向�！案倚S巢不丈夫”是宋江留在望江樓的詩，看似輕視朝廷，實(shí)為他因報(bào)國(guó)無門而空自嘆息。

　　不論是晁蓋打曾頭市后的私見宿太尉，還是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁蓋死后，替換“聚義廳”為“忠義堂”大匾，處處透著他對(duì)朝廷招安的渴望。然而他卻忘了，在腐朽的趙宋王朝里，哪有他一個(gè)鄆城小吏的生存空間。

　　可悲呀，可嘆！可憐梁山一百單八將盛極一時(shí)，最后卻落得死散凋零。

　　縱然面對(duì)這些，宋江在忠與義之中放下了曾經(jīng)緊握的刀槍，在忠與義中作出了最后的選擇，對(duì)于宋朝的毒酒，他一飲而盡，想以死“表明忠義”，更令人惋嘆的是，為防止李逵再反朝廷，也讓他服毒酒隨他而去。

　　留下的只有“茫茫乾坤方圓幾何，成大任，重大義，男兒本色……”的.悲歌。

　　宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命，他在忠與義的交織中，迷失了自己，最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中，在“忠君”與“仁義”之中，他選擇了忠君，選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路。

　　他走了，或許他依然會(huì)笑對(duì)朝廷，依然毫無怨恨，留給我們的只有無盡的感慨。

　　如果可以重來，我愿看到那個(gè)真正“笑黃巢”的宋江，那個(gè)水泊里“替天行道”的宋江。聽，他又唱起了那首歌，在蘆葦水道中飄得很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)：“生死至交一碗酒……”

　　介紹人物的作文11

　　“鐵板銅琶，辛棄疾，是中國(guó)文學(xué)史上備受推崇的文武雙全之才。他曾高歌大江東去，感懷美景，抒發(fā)豪情；也曾悲嘆農(nóng)家苦難，憐惜百姓疾苦。陽原山鉛山瓢泉瓜山山后的墓前楹聯(lián)，由郭沫若撰寫，寄語后人不要隨波逐流，而是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守初心，銘記歷史。

　　自古以來，文學(xué)作為表達(dá)民族精神和個(gè)人情感的重要載體，辛棄疾的詞作為其中的佼佼者，不僅展現(xiàn)了對(duì)祖國(guó)淪陷的悲憤之情，也傳遞了報(bào)國(guó)報(bào)仇的熱血豪情。辛棄疾所處的北方，遭受異族侵略，令他對(duì)故土的眷戀更加深厚，渴望振興國(guó)家的心情愈發(fā)強(qiáng)烈。然而，辛棄疾并非止步于此，他不僅肩負(fù)起民族復(fù)興的責(zé)任，同時(shí)也追求個(gè)人生命的輝煌，展現(xiàn)出不可阻擋的英雄氣概。

　　辛棄疾，辛棄疾是一位偉大的詞人，也是一名勇猛善戰(zhàn)、精通軍事的民族英雄。他的詞作風(fēng)格獨(dú)特，有大氣磅礴之勢(shì)，也有細(xì)膩婉轉(zhuǎn)之美，被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶。作為南宋朝廷的重要官員，他撰寫的《議練民兵守淮疏》一文表達(dá)了他對(duì)國(guó)家的深厚愛國(guó)之情。辛棄疾豪邁大氣，善于不同文體的切換，既能寫出慷慨激昂的詞作，也能寫出嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的應(yīng)用文，展現(xiàn)出他的博大精深和多才多藝。他的.愛國(guó)情懷和報(bào)國(guó)理想在他的作品中得到了充分體現(xiàn)，表現(xiàn)出他“道男兒到死心如鐵，看試手，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚品格。

　　條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國(guó)熱忱，又與南宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵(lì)氣節(jié)，切磋學(xué)問�？菇饛�(fù)國(guó)是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇辛”并稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”。

　　介紹人物的作文12

　　孫悟空身上的品質(zhì)造就了一生美譽(yù)，世人更是贊不絕口。

　　“仙石迸猴”成佳話，洞天福地猴中王——“美猴王”英雄�！跋墒藕铩钡膫髌嬲Q生，既告訴我們這是一個(gè)純天然的生命體，又預(yù)示了日后必有一番奇特的人生經(jīng)歷與轟轟烈烈的作為。

　　從一個(gè)普普通通的石猴，一躍而為“花果山水簾洞”八萬四千銅頭鐵額獼猴王，既不是天意造化，更不是靠虛偽，欺詐手段謀取，而是憑真本事，真功夫。發(fā)現(xiàn)“花果山福地，水簾洞洞天”他的勇敢，機(jī)智可見一斑：從他乘“王”而去，得“王”而歸，這種實(shí)至名歸的背后掩蓋不住的是他的逞強(qiáng)好勝，好出風(fēng)頭的頑劣性，這也是一個(gè)典型的少年式英雄“美猴王”的應(yīng)有表現(xiàn)。“仙石迸猴”與生俱來的優(yōu)越感讓他自命不凡，伴隨他一生歷經(jīng)無數(shù)的坎坷磨難，英雄豪氣始終未被困厄所消磨。

　　強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先——“齊天大圣”英雄。生命總要不斷向前發(fā)展，人生也要從懵懂之態(tài)走向新生。對(duì)于孫悟空還是美猴王的他，其思想早已超越了年齡的限制。思想的先行，使他的生命日漸成熟起來，從而為他由美猴王順利過渡到齊天大圣敞開了大門。這是一種生命的自覺，為他那種挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，戰(zhàn)天斗地的反抗精神鋪平了道路，這時(shí)候的孫悟空已成長(zhǎng)為一個(gè)頂天立地的“齊天大圣”。

　　西天取經(jīng)顯英豪，功成正果美名揚(yáng)——“斗戰(zhàn)圣佛”(一說“圣戰(zhàn)斗佛”)英雄�！俺砸粔q，長(zhǎng)一智”。孫悟空被壓五行山下五百年，這是怎樣的五百年?與孤獨(dú)寂寞為伍，靠“渴飲銅汁”，“饑餐鐵彈”度時(shí)光的艱苦生活。這種落難落魄的煎熬，與其說是一種懲戒，即對(duì)他那種年輕氣盛，唯我獨(dú)尊的傲岸品性的`威懾，不如說是對(duì)他人格，人性的一次磨練。是一次自我重新認(rèn)識(shí)，重新定位的良機(jī)。這既是他生命旅程中必經(jīng)的一個(gè)過程，又暗示了他日后必將干出一番“驚天緯地”的業(yè)績(jī)。誠(chéng)如孟子所說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”“西天取經(jīng)”是孫悟空畢生為之追求的崇高理想和獻(xiàn)身的正義事業(yè)。從“大鬧天宮”到“西天取經(jīng)”，從“齊天大圣”自詡英雄美名到“斗戰(zhàn)勝佛”，昔日不可一世的孫大圣，如今已成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的英雄。這是英雄性格的完善，人性之美的升華。“追求理想的百折不撓，堅(jiān)忍不拔，忠于事業(yè)的矢志不移，一往無前”是這一階段英雄性的核心，也是由生命的自覺到生命的自為的光輝再現(xiàn)。

　　由“美猴王”到“齊天大圣”再到“斗戰(zhàn)勝佛”，孫悟空一生走過了一個(gè)不平凡的戰(zhàn)斗歷程。生命從“自發(fā)”到“自覺”再到“自為”，我們看到了一代英雄人物的成長(zhǎng)過程，其英雄形象具有深層底蘊(yùn)。

　　介紹人物的作文13

　　秦始皇是中國(guó)歷史上備受爭(zhēng)議的一位帝王。他的統(tǒng)治備受爭(zhēng)議，有人贊揚(yáng)他是開創(chuàng)統(tǒng)一大一統(tǒng)局面的英明君主，也有人批評(píng)他是殘暴暴君。對(duì)于秦始皇，評(píng)價(jià)褒貶不一，歷史評(píng)說也各有不同。然而，我們?cè)趯徱暁v史時(shí)應(yīng)該客觀公正，尊重歷史事實(shí)。秦始皇的統(tǒng)治確實(shí)有值得肯定之處，比如他實(shí)行的一系列改革措施為中國(guó)歷史帶來了深遠(yuǎn)影響，奠定了統(tǒng)一中國(guó)的基礎(chǔ)，推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。但與此同時(shí)，他的統(tǒng)治也存在一些問題，比如過度集權(quán)，殘酷對(duì)待異見者等。因此，在評(píng)價(jià)秦始皇時(shí)，應(yīng)該全面看待他的歷史貢獻(xiàn)和不足之處，不能一味地簡(jiǎn)單地將其貶為暴君。

　　在連綿不絕的900年春秋戰(zhàn)國(guó)之亂的中國(guó)歷史長(zhǎng)河中，是他“有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意，并吞八荒之心”僅用短短的九年時(shí)間，橫掃天下，因而，我國(guó)第一位前無古人的皇帝橫空出世，他，就是秦王贏政，也是他首創(chuàng)了中國(guó)第一個(gè)封建帝國(guó)之先河。軍事上，“乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨”，長(zhǎng)城——中華民族精神和智慧的`象征，20xx多年過去了，她依然光彩奪目，巋然不倒，屹立于世界民族之林，足以令每一位中華炎黃子孫世代引為驕傲；依然是他——秦王贏政，政治上，“內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具；外連橫而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外”，從而，結(jié)束“烽火連三月”的無休止?fàn)帒?zhàn)，開辟了天下一統(tǒng)的曠世新局面；還是他——秦王贏政，文化上，書同文、車同軌、度量衡、被列為世界八大奇跡的秦兵馬俑，不也是空前絕后，蔚為壯觀嗎？他所創(chuàng)造的一個(gè)又一個(gè)奇跡，哪一件不引以為中華民族的驕傲！

　　秦始皇是中國(guó)歷史上一位偉大的君主，他統(tǒng)一了六國(guó)，建立了統(tǒng)一的中央集權(quán)制度，開創(chuàng)了中國(guó)封建制度的先河。他實(shí)行了許多重要的改革措施，如統(tǒng)一文字、度量衡，修筑了萬里長(zhǎng)城，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的交流。他雖然在文學(xué)藝術(shù)方面不及其他歷史人物，但在統(tǒng)一國(guó)家、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、保護(hù)國(guó)家安全方面，他的貢獻(xiàn)是不可磨滅的。毛主席曾經(jīng)高度評(píng)價(jià)秦始皇，認(rèn)為他是中國(guó)歷史上的偉大人物之一。

　　然而，秦王朝短短14年便轟然瓦解，曾經(jīng)輝煌一時(shí)的大廈為何倏忽傾覆？“一人作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者”，究其原因何在？“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。天下已經(jīng)穩(wěn)定，“自認(rèn)為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)”的秦始皇，“于是廢棄先王之道，焚燒百家之言，愚弄百姓；摧毀名城，屠殺豪杰；征收天下之兵，聚集于咸陽，銷毀兵器，鑄造為金人十二，以削弱天下百姓的力量�！��！八奢d舟，亦可覆舟”，因此，由于秦王朝的殘暴統(tǒng)治和不得人心，也為這位千古一帝的功過留下了不光彩的一筆，付出了早早夭折的巨大代價(jià)。

　　“創(chuàng)業(yè)容易，守城難”。當(dāng)冷靜思考秦始皇的是非功過的同時(shí)，我們客觀地分析便可知，如果沒有秦始皇的不顧當(dāng)時(shí)的國(guó)力和不惜勞動(dòng)人民的血汗，也就筑就不了今天依然閃爍著的“萬里長(zhǎng)城”、“秦兵馬俑”之中華民族精神輝煌，我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧也許會(huì)就此消逝不存，也許秦王朝還能再存在一個(gè)又一個(gè)14年。因此，對(duì)于歷史人物功過自可評(píng)說，但必須尊重歷史，盡可能還以歷史人物一個(gè)基本真實(shí)面目。

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