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胯下之辱
導語:小不忍責亂大謀。社會要面對委屈,甚至是侮辱,能忍能屈,才是大丈夫!
韓信很小的時候就失去了父母,主要靠釣魚換錢維持生活,但經(jīng)常遭到周圍人的歧視。一次,一群惡少當眾羞辱韓信。有一個屠夫?qū)n信說:你雖然長得又高又大,喜歡帶刀配劍,其實你膽子小得很。有本事的話,你敢用你的配劍來刺我嗎?如果不敢,就從我的褲襠下鉆過去。韓信自知勢單力薄,硬拼肯定吃虧。
于是,當著許多圍觀人的面,從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。成了今天眾所周知之事“胯下之辱”。聽說后來韓信做了劉邦的大將之后,找到那個屠夫,屠夫很是害怕,以為韓信要殺他報仇,沒想到韓信卻善待屠夫,并封做了自己的護軍衛(wèi),他對屠夫說,沒有當年的“胯下之辱”就沒有我今天的韓信。為了紀念這個典故,后來人們把當年韓信胯下之辱的這座橋改為“胯下橋”
胯下之辱對一個男人來說那是奇恥大辱啊,誰都知道一句話:“士可殺而不可辱”。韓信為什么接受這樣一個奇恥大辱呢?他還是不是個士?他究竟是英雄還是懦夫呢?這就是我今天向大家說明的問題,不要認為彎下膝蓋就是懦弱,這其中分兩種情況:第一種是心膽俱裂,膽戰(zhàn)心驚,丟掉了靈魂,“撲通”一聲跪下來,這是懦夫;還有一種是先彎一下,然后往上一蹦——因為人只有蹲下來以后才能跳得高——如果是為了將來跳得高些蹲下來一下,這是英雄。
“匹夫見辱,拔劍而起”,就是說那些普通人、小人物,受到一點侮辱以后,第一個反應就是這樣:拔刀子或者掏拳頭。我說這個不算勇敢,這叫什么?這是沖動,這叫魯莽,不是真正的大智大勇。
真正的大勇敢是什么呢?是“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”——突然面臨一件什么事情,神色不變,并不驚慌失措,別人無緣無故把一個罪名加在你身上也不生氣,這才是君子之勇、英雄之勇、大丈夫之勇。韓信這個時候面臨的選擇是什么呢?要么殺了這個家伙,要么爬過去。殺了這家伙的結(jié)果是什么?你也要被殺頭,將來遠大的理想還能不能夠?qū)崿F(xiàn)呢?當然不能實現(xiàn)了。
而韓信同樣有一個遠大的理想,所以他“孰視之”——盯著那個無賴看了很久——思想斗爭很厲害,最后為了自己的遠大理想犧牲了眼前的榮辱。我想韓信當時心里面一定有一個聲音在對自己說,韓信啊韓信,心字頭上一把刀,你就忍了吧!這就叫做忍辱負重。因此我們得出結(jié)論,韓信是一個英雄,是一個有著遠大理想和志向的英雄。這樣的一個英雄,絕不會滿足于那樣的生活,茍且地活在這個世界上,他一定會有所作為。