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阿長與《山海經(jīng)》課堂實錄
阿長與《山海經(jīng)》課堂實錄1
師：今天很高興和大家一起學習魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。老師先來檢查一下大家對字詞的預習情況。在你的課堂筆記本上給大屏幕中藍色的字拼音，注意只寫拼音，不寫漢字。（學生在筆記本給相應漢字的注音）
師：現(xiàn)在根據(jù)大屏幕所給出的答案，自己訂正一下。我在下面巡視的時候發(fā)現(xiàn)有幾個字好多同學都拼錯了：一個是“憎惡”的“憎”，一些同學拼成了四聲，應該是一聲zēngwù，還有一個是粗拙的拙，應該是一聲（zhuō），有的同學拼成了二聲（zhuó），還有一個字就是陸璣的，這是我們新學的一個字，成語“字字珠璣”中的“璣”就是這個字，“字字珠璣”比喻說話、文章的詞句十分優(yōu)美。“璣”的本義是珍珠中的不圓潤者。
師：下一個環(huán)節(jié)，根據(jù)你剛才寫的拼音，再寫出相應的漢字。（學生在筆記本書寫相應漢字）
師：現(xiàn)在根據(jù)大屏幕所給出的答案，自己訂正一下。大家要特別注意“瘡疤”的“瘡”，有的同學把里面的“倉”寫成了昆侖山的“侖”了。拼音和漢字全都寫對的同學舉一下手(大約5分之一同學)，看來我們字詞的學習任重而道遠啊。課下大家把錯的再寫3遍。字詞要拼準寫對，這是學習語文的基礎。
師：大家現(xiàn)在打開課本，速讀課文，結(jié)合課下的預習，理順一下文章都寫了阿長哪些方面的事情？（學生速讀課文）
生：文章先寫了阿長切切察察的毛病。
生：阿長的睡態(tài)。
生：阿長給我講各種“規(guī)矩”，比如吃福橘。
生：阿長給我講長毛的故事。
生：阿長給我買《山海經(jīng)》。
師：看來大家對文章內(nèi)容掌握得不錯。下面我們結(jié)合文章中幾個具體的文段，來品析一下文章的語言，這是我們這節(jié)課最主要的學習目標。下面請看第一個文段（屏顯，學生讀）
1最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說些什么事，還豎起第二個手指，在空中上下?lián)u動，或者點著對手或自己的鼻尖。我的家里一有些小風波，不知怎的我總疑心和這“切切察察”有些關系。
師：這段文字寫了阿長什么特點？
生：寫了阿長切切察察的毛病。
師：文段是怎樣表現(xiàn)阿長這個切切察察毛病的？下面根據(jù)老師的提示，兩個人一組，我們把這個情境演示一下。先豎起第二個手指頭，然后上下?lián)u動，點著對手或自己的鼻尖。（同學兩個人一組演示，老師找兩個同學上臺來演示）
師：我們現(xiàn)在假定一個情景，你對另外一個同學小聲說：“這個老師長得太難看了�！比缓蟾鶕�(jù)文段中的描寫來演示，大家注意他們手指頭和表情（兩個同學表演很到位）（同學笑，鼓掌）
師：現(xiàn)在我們根據(jù)剛才的演示，想一想，文段中的哪些詞語用得更為準確生動？
生：“低聲絮說”這四個字很準確，因為一般“切切察察”都是說一些閑話，傳播一些是非，不可能高聲大嚷，而且這個“絮”字用得也很準確，寫出了阿長說起這些閑話來絮絮叨叨，沒完沒了。
生：豎起第二個手指中“第二個”很準確，我試了試其他的`手指，比如大拇指，那就是贊賞某個人，如果用小拇指就是瞧不起某個人，只有是第二手指，才能準確地表現(xiàn)出喜歡傳閑話人的特點。
生：說話時，手指必須上下?lián)u動，如果是左右搖動，就表示否定某件事，而且必須是指著自己和對手的鼻尖，如果指著對方的額頭或者其他部位，都不能表現(xiàn)出“切切察察”的毛病。
師：大家分析得很到位，一個手指，就把人物的情態(tài)性格寫得淋漓盡致。只要我們用心去體驗，我們就會發(fā)覺，文章寫得生動，并不在于語言多么華麗，而在于語言運用得準確，而語言運用得準確的前提是要觀察得仔細。
師：根據(jù)剛才的分析，如果你是文中的“我”，你對阿長會是怎樣的情感態(tài)度？
生：討厭。（教師板書）
師：下面我們再來讀一讀下面這段文字（屏顯，找學生朗讀）
2.一到夏天，睡覺時她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個“大”字，擠得我沒有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動；叫她呢，也不聞。
這段文字又寫了阿長什么特點？作者這次是怎么表現(xiàn)阿長這個特點的？
生：這段文字寫了阿長粗俗的睡態(tài)。主要通過“擺”和“大”這兩個字表現(xiàn)出來的。
師：下面同學們具體地分析一下這兩個字的表達效果。如果你有了一些想法，可以和同桌的同學交換一下意見。
生：“大”字和前面的“伸開兩腳兩手”相照應，很形象生動地寫出了阿長睡態(tài)的不雅觀，粗俗。“擺”字我說不太好。
師：你對“大”字分析得很好。對于“擺”字的分析，老師可以給大家提供一種方法，那就是比較法。比如我們把“擺”字換成“睡”字可以嗎？這兩個字表達的效果一樣嗎？
生：這兩個字所表達的效果不一樣。睡著睡著就“睡”成了一個大字，說明阿長是無意的，而“擺”字就是故意的。在“我”看來，阿長擠得“我”沒有余地翻身，是故意的。
師：你分析的很好，“擺”字一般是人為的，故意的，比如我們說“把書桌上的書擺好”。如果不是人為故意的，一般就不能用“擺”這個字，比如我們不能說“昨天下了冰雹，擺了一地”。既然在“我”看來，阿長是故意“擺”一個大字，擠得我沒有余地翻身，那我對阿長會是怎樣的情感態(tài)度呢？
生：強烈的不滿。（教師板書“不滿”）
師：對，但“我”對阿長強烈不滿并沒有直接寫出來，而是通過一個“擺”字含蓄地表達了出來。分析文章的語言，有時要抓住關鍵詞語，反復推敲探究，才能體會其妙處。下面我們再來看一段文字（屏顯，找同學讀）
3．夢里也記得元旦的，第二天醒得特別早，一醒，就要坐起來。她卻立刻伸出臂膊，一把將我按住。我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。
她又有所要求似的，搖著我的肩。我忽而記得了�！鞍專病薄肮补�!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”她于是十分喜歡似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里。我大吃一驚之后，也就忽而記得，這就是所謂福橘，元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完，可以下床玩耍去了。
師：這段文字，我們主要任務是分析文段中間“我”與阿長的那兩句對話應該怎么讀。為了能準確地把握這兩句對話的語氣語調(diào)，我們先來分析一下當時對話的情境和兩個人的心理狀態(tài)。我們先看這兩句話“我驚異地看她時，只見她惶急地看著我。”想一想，我為什么驚異？阿長為什么惶急？
生：因為新年早晨起來，我想的是立即下床去玩，早把阿長昨晚囑咐的話給忘記了，當阿長一把將我按住，惶急地看著我時，我不知道她要干什么？所以很驚異。
生：阿長急切地想聽到“我”對她說祝福的話，又怕“我”忘記了，一開口說出其他不吉利的話來，所以她即害怕又著急。
師：新年祝福的話對于阿長來說非常重要，這關系到她這一年是否“順溜”，所以阿長很惶急。而我呢，似乎并沒有把這件事看得很重要，甚至有些反感，覺得這是一場磨難。兩個人不同的心理，使得后面的兩句對話形成了一個鮮明的對比。下面我們來試著讀一讀這兩句對話。（學生讀，“阿媽，恭喜……”讀得平淡，“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”讀得激動一些，但程度不足）
師：大家看“我”說“阿媽，恭喜……”中間有個逗號，后面是一個省略號，在讀的時候，要把標點符號體現(xiàn)出來，“阿媽”讀完之后，稍微停頓一下，后面的恭喜，聲音要拉長一些。聲音應該是慢而且低的。（教師范讀）阿長說的話連用了四個感嘆號，而且“恭喜恭喜”等幾個字之間沒有逗號，說明語速要快，同時聲調(diào)要高亢。（教師范讀）（學生再讀）
師：通過剛才的朗讀，你讀出了兩個人當時怎樣的心情？
生：“我”是不耐煩的，阿長是異常激動的。（教師板書“不耐煩”）
師：一個人的朗讀能力，會很直觀地表現(xiàn)出他對文本的理解程度；同時，在一定地情境中反復朗讀，反復斟酌，也會加深我們對文本的理解。下面我們再讀兩段段文字，看看“我”對阿長的情感變化。
4.從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測；夜間的伸開手腳，占領全床，那當然是情有可原的了，倒應該我退讓。
5.這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
師：這兩段文字有一個相同的詞語“敬意”，我們先來分析一下這兩個“敬意”的異同？
生：這兩個“敬意”產(chǎn)生的緣由不同。第一個“敬意”，是因為阿長給我講長毛的故事，說她們脫了褲子，大炮就放不出來，我覺得他很有本事。第二個“敬意”是因為阿長給我買到了我日思夢想的《山海經(jīng)》，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功，覺得她有偉大的神力，所以對她產(chǎn)生了新的“敬意”。
生：這兩個敬意的程度是不同的，第二個“敬意”要比第一個“敬意”程度要深得多。
師：你從哪里看出來的？具體地分析一下。
生：第一個“敬意”作者只是原諒了她“占領全床”，而第二個“敬意”連“謀害隱鼠的怨恨”都“完全消滅”了。我對她“占領全床”只是不滿，對她謀害隱鼠確是“怨恨”，同樣是原諒，但程度是不同的。
師：“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”，這里的“消滅”能否換成“消失”呢？
生：不能，因為“消滅”表現(xiàn)出對阿長的怨恨徹底地沒有了，而且是一下子就沒有了�！跋А焙孟癫蝗纭跋麥纭备鼜氐�。
師：你分析得很好。我們剛才分析了這兩個“敬意”的不同之處，下面我們反復讀這兩個文段，再來分析一下這兩個“敬意”的相同之處。
生：兩個“敬意”雖然程度不同，但“我”之所以對阿長產(chǎn)生“敬意”，都是覺得阿長比較有本事，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有超乎常人的能力。我很佩服她。
師：我們再結(jié)合文章，想一想是因為阿長對“我”的關愛，使我非常感動，從而對她產(chǎn)生了“敬意”，還是覺得她比別人本領大，對她非常佩服而產(chǎn)生了“敬意”呢。
生：文段的意思還是因為她比別人本事大，對她很佩服才產(chǎn)生了“敬意”。因為這兩段都是反復強調(diào)她“似乎實在深不可測”“她確實有偉大的神力”。
師：讀者都能很清楚地看出來，阿長給“我”買《山海經(jīng)》是因為阿長很愛“我”，把“我”當成了她的親兒子一樣看待，但“我”為什么沒有體會出來呢，或者說為什么沒有寫出來呢？
生：因為作者是以兒童的口吻來寫的，可能我當時年齡還很小，還沒有體會得那么深刻。
師：你分析得很好，寫作要真實，小時候的“我”，也許還不能體會出阿長對我的愛。我們常說寫作要真實，不但需要事件真實，更需要感情真實，我們現(xiàn)在有的同學寫作文，總會習慣地把感情任意拔高到一個很高的境界，脫離了客觀實際，這樣就不真實了。作者什么時候才體會到阿長對我的愛呢？我們來看文章最后兩段。（大屏幕顯示，教師范讀，同學齊讀兩遍）
師：這兩段文字是作者以成年人的口吻來寫，你能讀出作者對阿長是怎樣的情感嗎？
生：這段文字表達了作者對阿長的懷念，感激，尊敬。（教師板書：懷念、尊敬）
師：三十多年過去了，“我”慢慢地領悟到阿長對我所做的一切，其實是出于對“我”無私的關愛，帶著這種情感反觀那些所謂的“缺點”，也就是說，用成人的視角再來看阿長“切切察察”“粗俗地睡態(tài)”“元旦劈頭的磨難”等等，你會有哪些不同的感受？
生：我想三十多年過去，作者對阿長有了更多的理解和寬容，比如成年的“我”就會明白，阿長不是故意地把我擠到床的一角，那只是她無法改變的生活習慣罷了。
生：還有“元旦劈頭的磨難”，只是阿長對生活一種美好的愿望“順順溜溜”，不是迷信，只是一種習俗，和現(xiàn)在春節(jié)拜年好像是一樣。只是小孩子的心思不在此，所以才覺得是磨難。
生：“吃福橘”，是南方一種習俗，希望來年幸福順利，當“我”對阿長說完“阿媽，恭喜”之后，阿長“同時將一點冰冷的東西，塞在我的嘴里”，阿長其實更希望我來年“順溜”，可惜當時我沒有感覺到。
生：老師，那阿長給我講“長毛”的故事，又有什么意義呢？嚇唬小孩，那不是一種愚昧嗎？
師：其實，這和我們小時侯，爺爺奶奶給我們講“大灰狼”的故事的性質(zhì)是一樣。我們長大后知道那是大人在嚇唬我們，但我們都沒有責怪爺爺奶奶是多么地愚昧。一方面我們不能苛求阿長一個沒有文化的農(nóng)村婦女能更為科學地教育孩子，另一方面他們這樣的講的目的更多是希望我們能聽話，從她的角度來說都是為了“我”好。
師：愛的方式有很多種，也許她們的方式是當時的你我所不能理解，不能接受的。但是，當我們長大了，總有一天會讀懂了它，也許那些厭煩，那些怨恨的背后滿滿的都是愛。
師：因為這次講課，我再一次重讀這篇散文，感觸頗多，備完課我寫了一小段隨筆，做為這節(jié)課的結(jié)語吧。
雨夜，我靜靜地讀著《阿長與<山海經(jīng)>》。那些生活真實的細枝末節(jié)，那些曾經(jīng)的厭與煩，甚至恨，都讓時間慢慢地詮釋成了一縷真情，一份感動。
兒時父母的嘮叨，也曾讓我滿腹怨恨。為人父母后，才漸漸明白那份愛的深厚。每當女兒如我小時候捂起耳朵，亦或摔門而去，我總是一陣陣心痛，那份心痛不是因為女兒的不懂事，而是對父母的一份愧怍。
我的父母老了，不再如小時候管束著我，而是站在村頭長時間看我回家的路，或看我回城里時路上卷起的塵土。那份凝視，那份惦念一如我小時候離家讀書的情景。只是我現(xiàn)在才讀懂。
愿我的父母永遠健康，愿我的女兒快快長大！
師：學完這篇文章后，大家一定會有更多的感受，今天給大家布置了一篇隨筆�！蹲x懂身邊的愛》
阿長與《山海經(jīng)》課堂實錄2
教學目標：
1、學生通過文本研讀，在交流和討論中能品味和理解相關句子，在圈劃中鍛煉歸納整理的能力，學會通過事例來概括出長媽媽的性格特點，從而把握作者對圍繞長媽媽的思想感情的變化。
2、通過課文學習，學生能結(jié)合自身經(jīng)歷談體會。通過查尋相關資料，初步了解魯迅先生“立人為本”的精神。
教學重點和難點：
初步了解魯迅先生“立人為本”的精神。
教學方法：
在教師的引導下，發(fā)揮學生在學習過程中的積極性、主動性，培養(yǎng)學生良好的學習習慣和科學的學習方法，使學生具有一定的語文自學能力；在合作討論等活動中，體驗合作與成功的喜悅。
課時：1課時
老師（以下簡稱“師”）：上課！
學生（以下簡稱“生”）：起立！
師：同學們好！
師：老師好！
師：同學們，《阿長與〈山海經(jīng)〉》是一篇回憶性的散文，作者魯迅用兒童的眼光回憶了他幼年時熱心、善良、質(zhì)樸的保姆，深情抒寫了對這位勞動婦女的真摯的情感。上節(jié)課我們已經(jīng)掃除了這篇課文的字詞障礙，今天這節(jié)課我們將深入研討、賞析阿長的性格特點，更深切地體會魯迅先生對長媽媽的同情與懷念。（播放背景音樂）
師：我們來看一下課題。阿長是一位大字不識的勞動婦女，而《山海經(jīng)》則是被稱之為“古之巫書”，那么將一個大字不識的勞動婦女與一部地理著作聯(lián)系在一起，這樣的題目搭配似乎有些奇怪。那么阿長與《山海經(jīng)》之間究竟有著怎樣的關聯(lián)呢？哪位同學來回答？
生（孫魯衡）：我想，大概是因為阿長知道魯迅很想要《山海經(jīng)》以后，就替魯迅買到了《山海經(jīng)》，所以題目要叫《阿長與〈山海經(jīng)〉》吧。
師：請坐。原來這篇課文主要寫的一件事是什么？阿長為“我”買《山海經(jīng)》。（板書）阿長為“我”買《山海經(jīng)》這個主要的故事情節(jié)出現(xiàn)在課文的哪一部分？大家一起找找看，一起來說，出現(xiàn)在課文的第19-29節(jié)（學生齊聲回答）。
師：很好，我們就請三位同學來給大家朗讀一下課文的19-29節(jié)。先請一位同學讀一下課文的第19節(jié)。王鳴捷同學，你來讀。
生（王鳴捷）：我給大家讀課文的第19節(jié)。但當我哀悼隱鼠，給它復仇的時候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個遠房的叔祖惹起來的。他是一個胖胖的，和藹的老人，愛種一點花木，如珠蘭、茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”這老人是個寂寞者，因為無人可談，就很愛和孩子們往來，有時簡直稱我們?yōu)椤靶∮选�。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。制藝和試帖詩，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。我那時最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
師：好的，請坐。接下來我們再請一位同學來給大家讀一下課文的20節(jié)-26節(jié)。李天緣同學，你來讀。
生（李天緣）：我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機會。有書買的大街離我家遠得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時候，兩家書店都緊緊地關著門。
玩的時候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。
大概是太過于念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學者，說了也無益；但既然來問，也就都對她說了。
過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：——
“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”
我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
師：好的，請坐。接著我們再請一位同學來給大家來讀一下課文的27-29節(jié)。劉睿哲同學。
生（劉睿哲）：這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩品物圖考》，又有了《點石齋叢畫》和《詩畫舫》�！渡胶＝�(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時候失掉了。
師：好，請坐。大家已經(jīng)對阿長為“我”買《山海經(jīng)》這個故事情節(jié)很清楚了，請同學來歸納和概括一下阿長為“我”買《山海經(jīng)》的始末，誰能按照故事發(fā)展的起因、經(jīng)過和結(jié)果來歸納一下？施晗清同學。
生（施晗清）：買《山海經(jīng)》的起因是因為我一個遠房的叔祖告訴“我”有繪圖的`《山海經(jīng)》；買《山海經(jīng)》的經(jīng)過，是阿長為幫“我”買來了“我”渴慕已久的《山海經(jīng)》；結(jié)果：我十分感謝阿長，謀死“我”隱鼠的憎惡全都消失了。
師：請坐。當“我”拿到《山海經(jīng)》后，“我”的心情是怎樣的呢？大家可以用自己的話來說一下，“我”當時的感受。
生（齊聲）：震驚、驚喜。
師：課文中有這樣的表述嗎？朱思佳同學。
生（朱思佳）：在課文的第25節(jié)：“我”似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來。
師：請坐。我們注意到這句話中的兩個詞語“霹靂”和“震悚”�！芭Z”原來指的是云與地面之間發(fā)生的強雷電現(xiàn)象，而在這里指的是“我”拿到《山海經(jīng)》后，“我”心里的這種震動的感覺；“震悚”指的是身體因為恐懼或興奮而發(fā)抖。很明顯，在這里“我”是因為什么原因而身體顫抖的？（激動）那么，“我”為什么會有這種激動、震動和驚喜的感覺呢？大家想一想。
生（徐云杰）：“我”又驚又喜是因為這本書是“我”夢寐以求得到的，是“我”日思夜想得到的。
師：老師想問一下，你從哪里看出來的？
生（徐云杰）：從第19節(jié)的第1行的“渴慕”和第20節(jié)第1行“很愿意看”和第21節(jié)“但一坐下，‘我’就記得”還又第22節(jié)的“念念不忘”。
師：請坐。好，我們可以看到，當阿長將《山海經(jīng)》遞到“我”手里的時候，課文中也有這樣的一句話是對阿長的行為給予的高度評價，找一找。
生（儲博凡）：在課文的第26節(jié)，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。”
師：非常好，請坐。難道“我”對阿長的情感從一開始就是充滿感激，“我”對她的評價就如此之高的嗎？這中間有一個過程嗎？“我”一直是這樣的欣賞和喜愛她的嗎？是嗎？（不是）很好，課文中圍繞阿長還寫了哪些事？而哪些事使你印象深刻？請你從這些事件中歸納和概括出阿長的性格特點。好，我們現(xiàn)在先請樂意修同學。
生（樂意修）：我對長媽媽印象最深的是她睡覺的事情，是在課文的第3節(jié)-第5節(jié)。講的是長媽媽睡覺時身體伸展成一個“大”字型，一條胳膊還擱在魯迅的頸子上面。這段文字用了人物的動作描寫，從這件事使我感到長媽媽是個粗野、不拘小節(jié)的人。
師：請坐。剛才我們樂意修同學他概括人物性格特點的時候結(jié)合了人物的描寫方法，這個點評非常好。接下來還有同學嗎？好，陸文媛同學。
生（陸文媛）：我對長媽媽最感興趣的事是她讓魯迅吃福橘的事，在課文的第7-11節(jié)。主要講的是長媽媽告訴魯迅在正月初一的那一天，早上起來要對她說：“阿媽恭喜恭喜”，之后還要吃一點福橘。運用了人物的動作和神態(tài)的描寫，寫出了長媽媽是一個非常迷信的人。
師：請坐。陸文媛同學她歸納出了長媽媽的另一個性格特點，那就是迷信。還有同學從不同角度來概括一下嗎？
生（朱文婧）：阿長給我最深刻印象的是她給小魯迅講的那些煩瑣的道理。主要集中在第12節(jié)，主要講了如果飯粒落在地上，必須撿起來，還要吃下去；生了孩子或死了人的屋子是不應該進去的。從這些事中我能看出長媽媽是一個簡樸迷信的人。
師：請坐。長媽媽是一個有兩重性格的人，是一個迷信和簡樸的人。還有同學來談一談嗎？
生（何霄）：我印象最深刻的阿長的故事是阿長給魯迅講的長毛的故事，故事發(fā)生在第13-17節(jié)。故事的情節(jié)是阿長告訴魯迅，以前有一群長毛會闖入民宅，把小孩子擄去做小長毛，連好看的姑娘也要擄，并且連阿長這樣的人也要擄去，讓她們脫下褲子站在城墻上，外面若是放大炮的話就要炸了。這一段用了人物的語言和神態(tài)描寫。從這些描寫方法里我能夠看出阿長是一個愚昧無知、迷信的人。
師：好，請坐。何霄這一段概括中我們看到的都是阿長的缺點：迷信、愚昧、無知。還有同學嗎？
生（錢聞臻）：我對長媽媽印象最深的是關于隱鼠的故事。這件事在課文中只帶了兩句話。我去查了一下，它主要講的是魯迅找到了一只奄奄一息的小隱鼠，他把它救了過來，很好地伺候著。突然有幾天，他發(fā)現(xiàn)這只隱鼠不見了，后來長媽媽告訴他說，這只隱鼠是被貓吃掉了，后來魯迅開始仇恨貓，結(jié)果后來魯迅從鄰居那里得知，這只隱鼠爬到長媽媽的腿上，被她一腳給踩死了。從這件事中我們可以看出長媽媽是一個粗野、隨性的人。
師：很好，請坐。我們錢聞臻同學充分運用了自己身邊的一些資源，進行了發(fā)掘，進行了探究，這個學習方法非常好。阿長有那么多缺點，那么“我”對她的情感必然有一個變化過程�，F(xiàn)在大家拿起筆來，在課文中圈畫出表現(xiàn)作者思想感情變化的句子。
師：好，圈畫完畢�，F(xiàn)在我們就來看一下，作者對阿長情感變化的一條清晰的線索。哪位同學來把這條線索來給大家理一理？王國秉同學。
生（王國秉）：我覺得“我”對阿長的情感變化過程是這樣的：一開始，“我”對阿長切切察察的毛病感到非常的厭煩，從第3節(jié)的第一句話“雖然背地里說人長短不是好事情，但倘使讓我說句真心話，我可只得說我實在不大佩服她”可以看出；然后她的那些煩瑣的道理，讓“我”非常的不耐煩，從第6節(jié)第一句“但是她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我所不耐煩的”和第12節(jié)最后一句話“總之，都是些煩瑣之至，至今想起來還覺得非常麻煩的事情”可以看出；然后是她給“我”講的長毛的故事，讓“我”產(chǎn)生了空前的敬意，第17節(jié)第二行“從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測”可以看出；再然后，她害死了“我”的隱鼠，讓“我”非常憎恨她，第1節(jié)最后一句“但當憎惡她的時候，——例如知道了謀死我拿隱鼠的卻是她的時候，就叫她阿長”，還有第18節(jié)“這種敬意雖然也逐漸淡薄起來，但完全消失，大概是在知道她謀死了我的隱鼠之后。那時就極嚴重地詰問她，而且當面叫她阿長”可以看出；最后她給“我”買到了《山海經(jīng)》，“我”非常地愛她，可以從第26節(jié)“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做或不能做的事她卻能夠做成功，她確有偉大的神力，謀害隱鼠的怨恨從此完全消滅了”可以看出。
師：非常好，請坐。我們看到王國秉同學歸納和概括得非常全面。有這樣一條清晰的感情線索貫穿其中。我們發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，“我”對阿長的情感，真可謂是一波三折。歸根到底，“我”對她的情感發(fā)生關鍵轉(zhuǎn)折點的事件是什么事？（她為“我”買《山海經(jīng)》）對，為“我”買《山海經(jīng)》這件事，使“我”對她產(chǎn)生了敬意。課文中也有這樣的一句評價，剛才同學已經(jīng)講到了，現(xiàn)在我們就把這句話一起來讀一下，大家一起來找：這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。
師：好的，這是“我”對長媽媽為“我”買到《山海經(jīng)》以后的一個感受，一個心理的評價。那么這句話也似曾相識，也曾經(jīng)出現(xiàn)過。出現(xiàn)在哪里？
生（張懿淳）：我找到句子在第13節(jié)，“然而我有一時也對她發(fā)生過空前的敬意”和后面第17節(jié)的“這實在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對于她就有了特別的敬意，似乎實在深不可測�！�
師：很好，請坐。我們可以看到在課文中另外一個環(huán)節(jié)中，也出現(xiàn)過這樣的一句評價，是在聽長毛故事的時候。兩個句子的詞語很相近。那么老師想問一問，“神力”這個詞，從字面上你是怎樣理解的？
生（劉霖怡）：“神力”這個詞字面的解釋是神奇的力量，只有神才具有的力量。
師：請坐。只有神才能做到的事情，可見這句話的分量有多重。那么兩個“神力”、兩個“敬意”，它們的意思完全相同嗎？（不同）同桌之間小聲地交流一下，區(qū)別在哪里？
師：好，大家經(jīng)過短暫的交流，可能有了自己的一個想法，我們請同學來談一談，神力——兩個“神力”的意思完全相同嗎？不同在哪里？
生（尹子聞）：我覺得第一個“神力”是小孩子一種模糊、夸張的感覺，第二個“神力”是對長媽媽的感激，是十分長久的。
師：請坐。尹子聞同學從這兩個詞語的內(nèi)容上進行了區(qū)分。那么你還能從語氣上進行區(qū)分嗎？好，王冰璇同學。
生（王冰璇）：我認為前面講長毛故事，這個“神力”有一種嘲諷、幽默的語氣，而后面的神力我認為師發(fā)自內(nèi)心的真誠的語氣。
師：請坐。我們看到這兩個詞語“敬意”和“神力”，它們的產(chǎn)生和一件事情息息相關。第一詞產(chǎn)生敬意和神力感覺的時候，卻是知道一件事情，這種感覺就迅速消失了。知道了什么事情？（謀死“我”隱鼠的事情），因此這樣的感激之情是來得快，去得也快，可以說是稍縱即逝。而當她給“我”買來《山海經(jīng)》�！拔摇睂λ弥\死“我”隱鼠的事情產(chǎn)生的“我”的憎惡、“我”的怨恨怎樣？（消滅了）可見，長媽媽這個人真的是叫“我”又愛又恨�！拔摇睂λ馁H似乎多于褒。那么在這樣的一種情況下，當“我”拿到《山海經(jīng)》時，“我”必然時心潮起伏的。現(xiàn)在我們就來進行一個課堂的想象作文，想象一下，當“我”從阿長的手里接過《山海經(jīng)》時“我”的心理感受，把它寫成一段話，200字左右�，F(xiàn)在大家就開始寫。
師：好，大家都已經(jīng)把自己的想象作文寫完了，現(xiàn)在我們就來進行一下想象作文的交流。哪位同學來展示一下自己的想象成果？楊夢伊同學，大家歡迎。
生（楊夢伊）：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’我給你買來了！”阿長高興地對我說。
我看著阿長手里的那一包書，只覺得遇到了一個霹靂，驚訝得連話也都說不出。甚至有些懷疑自己的眼睛。這是我的錯覺嗎？當手碰到了書，才使我激動的、懷疑的心情平靜了下來。
腦子熱過一陣后，一個個問題接踵而至：阿長從哪里搞到的書？她怎么會為我買書？是啊，這真奇怪，別人做不到或不肯做的事居然讓她做好了，真不知她有何神力。
激動的心情平復后，我又想到了以前對長媽媽的態(tài)度，現(xiàn)在回憶起來還真不應該。她倒也不計較。我有些內(nèi)疚地將書抱在懷里，或許，我應該換一種眼光來看她。雖然她的缺點可能比較多，但多數(shù)無關緊要；雖然她謀死了我的隱鼠，但她可能是無心之過；我對她耿耿于懷，她卻是如此大量，可能她的粗神經(jīng)決定她從未計較。相比之下，我則是以小人之心去揣度她的用心。在這些事情上，長媽媽如同打了個漂亮的勝仗，而我看輕了他人，導致一敗涂地，這么一對比，足以將我比得抬不起頭�？磥砣瞬豢擅蚕�，我要重新認識阿長了。
捧著這幾本珍貴的書，我不由思緒萬千。
師：楊夢伊同學她是前思后想，發(fā)現(xiàn)自己在認識他人上的不足。還有同學嗎？張茵茵同學，大家歡迎。
生（張茵茵）：當我從長媽媽手中接過那本夢寐以求的《山海經(jīng)》時，我心中充滿了愧疚之情。我想起了平時對待長媽媽的態(tài)度：當長媽媽給我講煩瑣的古怪禮節(jié)時，我很不耐煩地打斷了她；當長媽媽給我講長毛的故事時，我在心里嘲笑、譏諷她的愚昧無知和迷信；當長媽媽不小心踢死了我心愛的隱鼠時，我又極嚴重地詰問她。盡管長媽媽身份卑微，不識字，又是那么愚昧迷信，但這并沒有影響到她對我的愛。我心想，從此以后，我一定要改變對人對事的態(tài)度，用一顆真誠、善良的心來對待身邊的每一個人，用赤誠趕走人與人之間的陰霾和屏障。
師：張茵茵同學用了一組排比句來反思平時對長媽媽的種種惡劣的態(tài)度。還有嗎？
生（徐哲昊）：我非常驚訝，心想：阿長，一個愚昧無知、迷信又麻煩的人，她的收入不高，又沒有什么學問，怎么會為我買來《山海經(jīng)》呢？她會受到人們多少的鄙夷和不屑��！她的文化程度可以說是零，什么字都不識，連“山海經(jīng)”都會說成“三哼經(jīng)”！她憑借什么能力買到《山海經(jīng)》的呢？難不成她在這幾天內(nèi)就能學會寫字！？真是讓人百思不得其解啊！阿長啊阿長，你真是一個神��！
師：徐哲昊同學他的想象作文非常簡潔，但是我們發(fā)現(xiàn)徐哲昊同學他的作文力求從阿長買到《山海經(jīng)》這件事情上探求原因，作出了種種的推測和判斷。好，那么大家講了這么多，我相信對這件事有了一個簡單的了解。但是魯迅先生的作品可能比較深奧，有些地方可能還不夠明白。沒關系，那么現(xiàn)在呢，我們進行一個質(zhì)疑環(huán)節(jié)，現(xiàn)在四人一小組進行討論和交流，提出你的疑問，現(xiàn)在大家開始。
小組交流、討論。
師：大家討論交流結(jié)束，把你的疑問亮出來，我們同學來解答，同學不能解答的，我們再交流，實在不能解答的，老師和你們一起解決。來，哪位同學？
生（王鳴捷）：我的疑問是：文章中對阿長的幾種稱呼分別體現(xiàn)出“我”對阿長怎樣的情感呢？
師：請坐，又沒有同學能回答？好，劉霖怡同學，你來回答。
生（劉霖怡）：對于王鳴捷的問題，我認為可以從第一小節(jié)的稱呼和文章末尾的稱呼可以看出：首先第一小節(jié)中“女工”這個稱呼時魯迅對長媽媽視為女傭時的稱呼；之后的“保姆”是幼時的魯迅對長媽媽孩子氣、淘氣的稱呼；“長媽媽”時魯迅對她尊敬的稱呼；“阿長”是當她謀死了魯迅的隱鼠時對她憎惡的稱呼；而文章末尾提到的“阿長”是人到中年后的魯迅對她親人般的稱呼。
師：好，請坐。劉霖怡同學的回答非常具體，很完整，條理性非常清楚。提到這樣的一些稱呼，我們看到魯迅已經(jīng)是45歲了，人到中年，再來回憶這件事情，他對長媽媽的感情必然時十分尊敬的、親昵的。我注意到劉霖怡同學回答的一個細節(jié)，對的，長媽媽不是親人，卻勝似親人。（板書）很好，還有同學還有疑問嗎？
生（李天緣）：我有兩個問題，第一個：前兩段為什么著重描寫長媽媽的名字？第二個問題是：我們知道長媽媽本不叫阿長，她為什么容忍別人把一個與她毫不相關的名字強加在她頭上？
師：請坐。李天緣同學這個問題還是圍繞著阿長這個名稱的由來，這個問題我想她思考問題的角度肯定是不一樣的。大家想想看，誰來解答？好，劉睿哲同學。
生（劉睿哲）：我覺得，這是我個人的認為哦，我覺得她就是，阿長當時的社會地位是十分低的，但她應該是有自己的名字，但她被別人安上了另一個名字的時候呢，她卻不反抗什么樣子的，我覺得她實在是有點太麻木不仁了。
師：請坐。阿長性格中的一個致命的缺陷就是麻木不仁。還有嗎？誰還有疑問？
生（朱思佳）：我的問題是：文章中最后一節(jié)中的“黑暗”是什么意思？是不是指當時的社會很黑暗？
師：好，請坐。朱思佳同學視線跳躍很快，看到了課文最后一節(jié)�！昂诎怠边@個確實很令人費解。那么可能有同學已經(jīng)去查閱了一下相關資料，誰來談談看？
生（尹子聞）：我認為部分是的，“黑暗仁厚的地母”中，“黑暗”兩字表現(xiàn)了當時社會的黑暗、封建，長媽媽十分迷信，也可能是受了了這種封建社會的影響。另一方面呢，我覺得“黑暗”兩字表現(xiàn)了魯迅希望長媽媽的魂靈得以永安，能永遠安息，這里的“黑暗”也有安靜而和平的意思。
師：很好，請坐。剛才尹子聞同學呢，他用發(fā)散性的思維給我們解釋了“黑暗”這個詞語的含義，我們知道長媽媽她生活在農(nóng)村，她是一個非常迷信和保守的人，實際上魯迅他是一個無神論者，在文中他卻用長媽媽的一種迷信的方式希望神能夠賜她以永安。大家討論完了以后，還有疑問嗎？（沒有）老師有一個疑問，想得到大家的解答：長媽媽即阿長，究竟對“我”產(chǎn)生了這樣的影響？
生（施雨辰）：我從文中的第27節(jié)找到這句話：“這四本書乃是我最初得到，最為心愛的寶書”，還有第29節(jié)第一句話“此后……從中看出經(jīng)過阿長為“我”買《山海經(jīng)》，這本《山海經(jīng)》是魯迅很心愛的寶書，之后，他就開始搜集別的繪圖的圖書。
師：我們再把眼光放到課外去，我們上學期學過的魯迅先生寫的一篇文章，他是否也提到這樣的影響？王鳴捷同學。
生（王鳴捷）：上學期我們學過一篇文章，魯迅的《從百草園到三味書屋》中的一個情節(jié)說，魯迅用荊川紙蒙在《西游記》上畫上面的人物畫像，從這點可以看出阿長為魯迅買《山海經(jīng)》這件事引發(fā)了魯迅對美術(shù)的興趣。
師：請坐。從這些事情里我們可以看出，阿長買《山海經(jīng)》這件事實際上對魯迅產(chǎn)生了怎樣的影響？（啟蒙教育的作用）因此在課文的最后兩節(jié)實際上是魯迅對這位默默無聞、不幸、平凡一生的勞動婦女給予深切的緬懷和悼念�，F(xiàn)在，我們大家就一起來朗讀一下課文的最后兩節(jié)。第一節(jié)在讀的時候，注意語速緩慢一些，深沉一些，而最后一節(jié)則是作者感情的噴發(fā)，我們要語調(diào)高昂一些，大家做好準備。（齊讀）
我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了罷。我終于不知道她的姓名，她的經(jīng)歷；僅知道有一個過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
師：這些猶如裂帛般令人戰(zhàn)栗的呼告，是赤子之心對母親的深情祝禱，也是人性的升華。我們來一起欣賞一下錄音。（播放）
師：學完這篇課文，給我們的感受必然是多方面而且是深刻的，現(xiàn)在我們就來各抒己見，談談你讀完這篇課文的一個感受，（PPT）誰來談談？顧佳煜同學。
生（顧佳煜）：我不完全贊同有些同學對阿長的看法，雖然她有很多缺點，但是她是一個質(zhì)樸、善良、熱心的人，她說的一些道理也是對的，就像人死了不能說死掉，必須要說老掉了，這是對別人的尊重；不能從曬褲子的竹竿下鉆過，這是個人的形象；她是一個不計前嫌的人，在“我”憎惡她的時候，她還為“我”買來了《山海經(jīng)》，還親切地稱“我”為“哥兒”。我想，魯迅先生寫這篇文章是為了提醒我們，人與人之間是平等的，我們要尊重像阿長這樣身份卑微的人。
師：請坐，非常好。顧佳煜同學的這個體會實際上看到了文章背后的意思，也從長媽媽身上學到了一些我們?yōu)槿颂幨碌牡览�。哪位同學再來談談？
生（劉宏）：學完了這篇課文之后，我對魯迅產(chǎn)生了敬佩，魯迅是我國的大文豪，卻對一個女工這么關心，我應該向她學習。而且我跟魯迅筆起來，我實在是太欠缺了。我們家曾經(jīng)也請過一個阿長這樣的鐘點工，我一直瞧不起她，甚至對她指手畫腳，總認為她是一個沒有文化的鄉(xiāng)下人。但讀完這篇文章后，我認為人與人之間是平等的，沒有高低貴賤之分，我們應該平等相待。
師：劉宏同學結(jié)合自己的生活實際談到了他對這篇作品的理解，是的，魯迅先生一生都在關注普通民眾尤其是底層民眾的生存狀況，他期待著個體尊嚴和個體意識的覺醒，希望能消除等級制度，倡導人人平等，這就是魯迅先生“立人為本”的精神。（PPT）
師：今天的課就是這樣。下課！
生：起立！
師：同學們再見！
生：老師再見！
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