關(guān)于諸葛亮的故事

關(guān)于諸葛亮的故事1

　　諸葛亮的才能想必是無(wú)人不知無(wú)人不曉了，他用自己的才能為劉備爭(zhēng)得一份天下，但是他高超的軍事才能和諸多智謀又是出師何處呢？

　　諸葛亮是一介文人，初出茅廬就明見(jiàn)三分，但是這只能說(shuō)明他是一位喜歡鉆研時(shí)政的青年，其本質(zhì)和現(xiàn)在鐵血的眾多2B青年們沒(méi)有區(qū)別。只不過(guò)考慮到三國(guó)時(shí)期資訊不發(fā)達(dá)，諸葛亮憑幾乎閉門造車或者偶爾和其他2B中青老年聊天打屁就能準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)之后十幾年的情勢(shì)也算是天賦高超。

　　而后諸葛亮被三顧出山，雖然被劉備看重也只不過(guò)安排點(diǎn)小事，后來(lái)慢慢感覺(jué)這是個(gè)實(shí)干之才又加以提拔任命為后勤總管，依之為自己的管蕭，可是就是這位類似管蕭的丞相之才，最后竟然當(dāng)起了全軍總司令，率領(lǐng)10余萬(wàn)新兵蛋子（老兵油子基本夷陵都死光跑光了）南征蠻夷，又六出岐山。連以兵事見(jiàn)長(zhǎng)的司馬懿都感嘆他是天下奇才，雖然陳壽評(píng)價(jià)他將略非其所長(zhǎng)，但那是看跟誰(shuí)比，而且諸葛亮的用兵雖然乏善可陳但是也沒(méi)有什么大毛病，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)堂堂正正。想贏他就是曹操來(lái)，我看也不容易，那么他這么高的軍事水平到底是哪來(lái)的呢？

　　想要了解諸葛亮的軍事師承必須從不多的蜀漢人物傳記及荊襄系的人物傳記中尋找蛛絲馬跡。

　　第一個(gè)要懷疑的就是司馬徽等荊襄謀士集團(tuán)，司馬徽等人雖名為隱士骨子里卻功利心很強(qiáng)，好聽(tīng)點(diǎn)說(shuō)叫胸懷天下。那個(gè)時(shí)候胸懷天下的文人最好的去處就是輔佐某位明主，因?yàn)槊髦鱾兡莻�(gè)時(shí)候都在忙著打仗殺人，所以不學(xué)點(diǎn)兵法實(shí)在過(guò)不下去，有的謀士甚至還會(huì)學(xué)點(diǎn)殺招（如魯肅如徐庶如糜竺等）。

　　所以說(shuō)司馬徽們精于兵法或許是事實(shí)，但是部隊(duì)打仗可不是在家里喝喝說(shuō)說(shuō)，實(shí)際領(lǐng)兵的將領(lǐng)必須經(jīng)驗(yàn)豐富，而這點(diǎn)無(wú)論如何司馬徽們是不會(huì)教諸葛亮的，從歷史記載諸葛亮侍奉劉備的早期（從出山到赤壁）來(lái)看，諸葛亮不是劉備的軍事參謀，劉備的參謀長(zhǎng)應(yīng)該是徐庶，而諸葛亮的主管內(nèi)容是后勤政務(wù)包括外交。這說(shuō)明出山前的諸葛亮主修課程不是軍事。所以司馬徽們不是諸葛亮的軍事教官。

　　第二個(gè)懷疑可能是蔡瑁蒯越等荊襄大族，這個(gè)可能小點(diǎn)。雖然諸葛亮是蔡家的親戚，但是這個(gè)親戚不找人待見(jiàn)，因?yàn)樗�站錯(cuò)了隊(duì)，站到黃承彥等名士集團(tuán)去了，這在劉表集團(tuán)乃至劉表仰仗的荊襄武裝地主集團(tuán)中是一種背叛，諸葛亮27了還沒(méi)工作靠種地維生，這是何等的悲哀。各位想想，一個(gè)學(xué)富五車的文人，一個(gè)自信爆滿的年輕人，但是硬是沒(méi)人賞識(shí)只能宅在家里，這是何等郁悶！他又是如何看待他的這些牛掰的親戚？他這個(gè)時(shí)候還想向他們學(xué)習(xí)軍事？視如仇讎還差不多，后來(lái)諸葛亮慫恿劉備拿下襄陽(yáng)或許有一種報(bào)復(fù)的心理。所以說(shuō)蔡瑁等人不是諸葛亮的軍事教官。

　　赤壁之后之后劉備集團(tuán)迎來(lái)了新時(shí)代的飛速發(fā)展期，諸葛亮因?yàn)橥饨簧洗俪闪藢O劉聯(lián)盟，堪稱奇功被授予軍師中郎將。注意這是諸葛亮擔(dān)任的第一個(gè)軍事職務(wù)，中郎將這個(gè)官職已經(jīng)不小了，雖然主要是負(fù)責(zé)收集稅賦糧草。在他管轄范圍內(nèi)的長(zhǎng)沙桂陽(yáng)零陵中在這段時(shí)間只有一個(gè)名將，不是魏延，那是三國(guó)演義的說(shuō)法，而是趙云！難道諸葛亮的師傅是趙云？呵呵，你猜錯(cuò)了。雖然趙云的用兵也非常老辣沉穩(wěn)，但是從后面諸葛亮對(duì)趙云的使用上包括趙云對(duì)諸葛亮的態(tài)度上都說(shuō)明趙云不是諸葛亮一派系的，尤其是劉禪在趙云死之后的問(wèn)題處理上，說(shuō)明諸葛亮對(duì)趙云沒(méi)有什么特殊的情感，所以我認(rèn)為趙云也不是諸葛亮的軍事教官。甚至是他們之間還有若有若無(wú)的一種矛盾存在！

　　不久，劉備入蜀，帶上了軍隊(duì)資歷深早在東吳就跟周瑜混的龐統(tǒng)（龐統(tǒng)也是軍事中郎將，地位次于諸葛亮），這深深刺激了諸葛亮，因?yàn)檐鲝�荀攸二人的前車之鑒不遠(yuǎn)，諸葛亮深深覺(jué)得軍事學(xué)習(xí)的必要性�？梢灾T葛亮開(kāi)始有意識(shí)的學(xué)習(xí)軍中之事，那么他學(xué)的'對(duì)象是誰(shuí)呢？這個(gè)時(shí)候還留在荊州的地位與他相當(dāng)?shù)奈鋵⒅挥嘘P(guān)羽張飛二人，雖然還有一個(gè)趙云，但是畢竟不如前面兩個(gè)。不錯(cuò)，你猜得不錯(cuò)。諸葛亮的師傅就是這二人之一，按理說(shuō)關(guān)羽更有可能，但是關(guān)羽這個(gè)人按照今天的說(shuō)法好傲嬌，還輕視士大夫，這樣的人望而生畏，你還想求他什么事么？

　　而張飛就不一樣了，張飛史載非常重視文化人，據(jù)傳自己還畫的好美人，據(jù)說(shuō)還是書法家。于是，可以大膽推測(cè)這個(gè)時(shí)候的諸葛亮和張飛是蜜月關(guān)系，而且在軍隊(duì)上諸葛亮也需要聯(lián)合張飛鉗制關(guān)羽，否則他說(shuō)話底下人沒(méi)有人聽(tīng)了。諸葛亮向張飛請(qǐng)教下軍事也就不奇怪了。

　　不久，諸葛亮的歷練機(jī)會(huì)到了，劉備反攻葭萌，出兵成都。諸葛亮張飛等人也率眾入川，這可以說(shuō)給了諸葛亮第一次領(lǐng)兵出戰(zhàn)（雖然只是參謀長(zhǎng)）的機(jī)會(huì)，而且早在荊州時(shí)期跟張飛學(xué)習(xí)的內(nèi)容也有了實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)。而這個(gè)時(shí)候的張飛，歷經(jīng)劉備集團(tuán)早年失敗的張飛終于到了軍事生涯的頂峰，已經(jīng)不再是一個(gè)許褚典韋式的將領(lǐng)，他的經(jīng)驗(yàn)武勇讓諸葛亮明白了真正的統(tǒng)帥是什么樣，在目睹了張飛攻無(wú)不克的與劉備會(huì)師后，諸葛亮徹底成為張飛的粉絲，而張飛在面對(duì)張合等五子良將的表現(xiàn)，也讓諸葛亮對(duì)張飛經(jīng)驗(yàn)的重于視達(dá)到了一定的高度。

　　至此諸葛亮的早期學(xué)習(xí)結(jié)束了！可惜雖然劉備任命諸葛亮為軍師將軍，但是還是負(fù)責(zé)后勤的。直到劉備去世后，諸葛亮才掌握了軍權(quán)，練兵整武。但是他對(duì)自己還不自信，同時(shí)為了解除蜀國(guó)的后顧之憂，他南征南中并大獲全勝。這個(gè)時(shí)候的諸葛亮真正得到了蜀國(guó)內(nèi)部的認(rèn)可，終于成為了一代名將，走上了北伐之路并為世人所知他不僅僅是一名優(yōu)秀的政治家也是名合格的軍事家！

　　在我們的心中，一直以為諸葛亮從最初登上三國(guó)舞臺(tái)時(shí)，就軍事政治占卜集多項(xiàng)技能于一身�？墒菤v史告訴我們，諸葛亮的軍事才能也是通過(guò)不斷地磨練才達(dá)成的，多次戰(zhàn)場(chǎng)造就了這個(gè)流傳百世的奇才。

關(guān)于諸葛亮的故事2

　　諸葛亮不但足智多謀，善于治國(guó)治軍，而且嚴(yán)于律己，注重家教，修身齊家，堪稱典范。

　　諸葛亮不但足智多謀，善于治國(guó)治軍，而且嚴(yán)于律己，注重家教。

　　諸葛亮擇妻不重外貌，而重德才；他雖權(quán)傾朝野，卻從不貪財(cái)。他在成都郊區(qū)的田產(chǎn)，是劉備得了益州后賜賞給他的金銀購(gòu)買的，后來(lái)未增置田產(chǎn)。諸葛亮上表于后主說(shuō)，臣家在成都，有桑樹(shù)800株，薄田15頃，一家可以溫飽。臣隨身衣食都是官府供給，決不別作經(jīng)營(yíng)，增長(zhǎng)私產(chǎn)一寸。臣死以后，如查出有多余的財(cái)物，那就是對(duì)不起國(guó)家。諸葛亮一直以儉樸治家，臨終前家里家外沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)，也給后輩樹(shù)立了清正廉潔的好榜樣。

　　諸葛亮經(jīng)常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠(yuǎn)、勤學(xué)、勵(lì)精、冶性，不能依靠父輩的權(quán)勢(shì)搞特殊化，并要孩子們到艱苦的地方去接受鍛煉、考驗(yàn)。

　　諸葛亮早年無(wú)子，便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過(guò)繼為嗣子。諸葛喬入蜀以后，諸葛亮注意對(duì)他從多方面教育培養(yǎng)，要求孩子從小要立下志向，刻苦讀書，沉穩(wěn)安靜，勤儉樸素，并且把這些要求都一一寫下來(lái)經(jīng)常對(duì)照檢查。

　　后來(lái)，諸葛喬做了“駙馬都尉”，這本來(lái)是京城里既坐享清福又地位顯赫的.官位，但諸葛亮卻不允許他在成都過(guò)這種優(yōu)越的生活。那時(shí)候，諸葛亮常領(lǐng)兵屯駐漢中，部隊(duì)給養(yǎng)需要從蜀地輸送，諸葛亮便令諸葛喬參加押運(yùn)糧草的工作。此間，諸葛喬常年奔走在“蜀道難，難于上青天”的千里運(yùn)輸線上，其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長(zhǎng)的信中解釋說(shuō)：諸葛喬按理本來(lái)是可以回到成都去的，但是諸將弟子都在押送軍需物資，大家理應(yīng)同甘苦，共榮厚，所以我命令他帶五六百兵士，同諸將子弟一直在山谷中運(yùn)送糧草物資。

　　諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》，不足百字，講出了勵(lì)志、勤學(xué)、養(yǎng)德的人生哲理。

　　227年，諸葛亮生了一個(gè)兒子，名諸葛瞻，字思遠(yuǎn)。這孩子自小聰慧伶俐，諸葛亮也算晚年得子，自然備加喜愛(ài)，但他對(duì)孩子依然是嚴(yán)加管教，從不溺愛(ài)。諸葛瞻剛8歲時(shí)，父親就發(fā)現(xiàn)他愛(ài)耍小聰明，容易自滿自足，擔(dān)心他難成大器，因此，更加對(duì)他嚴(yán)上加嚴(yán)。后來(lái)諸葛亮還寫了著名的《誡子書》，其中說(shuō)：

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”

　　不足百字的短文，講勤學(xué)、惜時(shí)，講修身、養(yǎng)德、勵(lì)志，涵括了豐富而透徹的人生哲理。

　　諸葛瞻謹(jǐn)遵父教，從少年時(shí)期就發(fā)憤學(xué)習(xí)。史書上說(shuō)他“少聰慧，工書畫”。年十七，任騎都尉，后長(zhǎng)期駐守邊關(guān)，263年在綿竹為國(guó)捐軀。

　　諸葛亮還寫過(guò)一個(gè)《誡外甥書》也很精彩。書中說(shuō)：

　　“夫當(dāng)志存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶冗之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄優(yōu)于凡庸，不免于下流矣�！�

　　這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”，對(duì)子女的培養(yǎng)教育也是這樣為之“計(jì)深遠(yuǎn)”，令人感佩由衷。

關(guān)于諸葛亮的故事3

　　一日，劉伯溫帶領(lǐng)數(shù)名隨從，坐著八抬大轎親往孔明墓地拜祭。穿過(guò)高大的牌樓。剛上花石臺(tái)階。一筒巨碑矗立眼前，上邊有臥龍山人親書“吾到無(wú)人到”五個(gè)篆體大字。劉伯溫抱拳深施一禮，抬眼上下一掃，不禁哈哈大笑。“臥龍山人”好個(gè)書法，筆筆蒼勁有力，字字雄渾氣派，比羲之、真卿毫不遜色。就是預(yù)事有差，低吾腳下。不想堂堂蜀國(guó)丞相只有前眼沒(méi)有后珠，妄圖一個(gè)前知五百年后知一千年的虛假歪名。伯溫敢笑你矮吾三尺，終沒(méi)料到你到吾也到吧!碑上預(yù)言謬錯(cuò)，欺世騙人，不如推倒砸碎，省得礙眼惑眾。劉伯溫與諸葛亮的故事

　　劉伯溫話音剛落，隨從兩步搶前。舉起鐵石家伙，將碑擊作三截。十分傲氣，眼見(jiàn)得碑倒石碎，劉伯溫不由得嘿嘿嘿一陣?yán)湫��！八胤Q諸葛亮為名高天下的第一能人，經(jīng)吾親驗(yàn)名不副實(shí)。從此以后的天下第一能人除伯溫之外何人還能取而代之!”

　　劉伯溫背剪雙手，得意忘形，呼喊左右，大搖大擺向后走去，不到二十來(lái)步，一筒圓頭巨碑擋住了去路。此碑石色粉紫，表皮粗澀，滿布苔痕，字跡依稀。命隨人擦去灰塵污垢，一筆一畫仔細(xì)辨認(rèn)，驀地一驚，頓覺(jué)心慌意亂，魂飛魄散，嘴里連喊“罪過(guò)，罪過(guò)!學(xué)生妄自尊大，不知天高地厚，毀碑碎碣辱沒(méi)先師，罪過(guò)深重，當(dāng)該萬(wàn)死。”

　　原來(lái)碑上是孔明親筆“只有伯溫到”五個(gè)楷書大字。伯溫滿面羞慚，尷尬難言，趕快恭敬行禮，雙膝跪地，誠(chéng)心虔意，磕首一千。禮畢，身重如山，膝軟如泥，怎么用勁也站不起來(lái)。正在為難之際，忽然看見(jiàn)圓頭碑的下邊刻有一行小字：“伯溫戴盔行禮，脫盔而起。”伯溫似覺(jué)孔明就在面前，頓感頭皮緊縮，發(fā)根直豎，慌忙卸下金盔，五體投地，再三拜融，方才站起。不覺(jué)出了滿頭冷汗，濕透了貼身衣衫。

　　劉伯溫見(jiàn)第一筒碑時(shí)盛氣凌人，滿不在乎。見(jiàn)第二筒碑時(shí)心驚膽怯，目瞠口呆，凜凜威風(fēng)一下子被殺得遁無(wú)蹤影，心服口服。

　　從墓地回來(lái)特意又畢恭畢敬地到孔明祠中設(shè)案焚香，伏首拜師�？匆�(jiàn)桌上放著一碗涼水，縷縷清香，撲鼻而來(lái)。床下放著一雙朝靴，周幫正底，針指精巧。出于好奇，端起水杯一飲而盡，穿上朝靴連走三圈。笑日：“喝吾師水清廉不貪，穿吾師靴路正不偏�！背龅瞄T來(lái)抬頭一看，迎面的大照壁上留著諸葛亮親寫的`兩行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢兇災(zāi)�！辈疁夭豢磩t已，一看便知此行不妙，嚇得兩耳轟鳴，雙眼冒花，臉上驚慌失色，肚里暗暗叫苦。

　　劉伯溫伯溫一向心比天高，膽比天大，一輩子打仗只勝不敗，謀事只好不壞。今日孔明面前領(lǐng)教，自感低矮三尺，膽怯三分，見(jiàn)諸葛亮預(yù)知自己有難，料定風(fēng)云不測(cè)，禍在旦夕。回首又目不轉(zhuǎn)睛地看了一會(huì)照壁上的金字，悠然嘆日：“人生各有志，報(bào)國(guó)各有途，風(fēng)雨各有歷，壽歲各有終。該死不得活，該活死不得。”隨即又朝孔明塑像深施一禮，然后慢步走出大門上轎啟程。走過(guò)小道往南上了大路，心中一陣猶豫，忽又犯了尋思。忙問(wèn)：“從這兒到沙丘鎮(zhèn)路程多遠(yuǎn)?”轎夫答道：“滿打滿算也就是個(gè)八十來(lái)里。”伯溫眉頭一皺，掀起轎簾探出頭來(lái)將手一揮：“調(diào)過(guò)頭來(lái)先向東南斜插五十里，再向西南斜走五十里，串個(gè)大圓圈，繞過(guò)沙丘鎮(zhèn)�！鞭I夫遵命行事，一路默默無(wú)語(yǔ)。劉伯溫與諸葛亮的故事

　　伯溫一行多走數(shù)十里路程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)沙丘鎮(zhèn)，踏上了回歸京都的驛道。在橫穿一條久日干涸的漏沙河床時(shí)，遇見(jiàn)東西兩群頑童各自占領(lǐng)一個(gè)沙丘戲耍對(duì)打。東沙丘一邊布是八卦陣勢(shì)，西沙丘一邊擺是長(zhǎng)蛇陣圖。彼此拋石揚(yáng)礫，棍起棒落，亦攻亦守。叫喊撕殺�！皷|沙丘勝嘍!西沙丘敗嘍!”伯溫一聽(tīng)沙丘二字驚得出了一身冷汗，頓覺(jué)天旋地轉(zhuǎn)，頭昏目眩。立即停馬住轎，吩咐左右：“吾師諸葛孔明算透天算透地，神口仙言。吾躲得過(guò)沙丘鎮(zhèn)，逃不脫沙丘河。吾死心明白，死而無(wú)怨，愿留數(shù)語(yǔ)以誡后人�！�

　　隨從拿出筆墨，伯溫書曰：“山高總有頂，天大卻無(wú)邊;坐井觀天小，登高望天闊。謀勝慮敗終不敗，取長(zhǎng)補(bǔ)短終不短;知錯(cuò)改錯(cuò)終不錯(cuò)，知恥雪恥終不恥。吾居功狂傲，目中無(wú)人，從來(lái)不思過(guò)錯(cuò)，不補(bǔ)短缺，終受吾師嚴(yán)懲。招來(lái)喪身之禍。此時(shí)醒悟，悔之已晚，望眾位傳吾留言誡其子孫后代�！�

　　伯溫寫到此處將筆一撂，口吐鮮血，氣絕身亡。隨人掩面慟哭，大放悲聲。趕快披白掛孝，購(gòu)棺裝殮，連夜租車雇人，扶柩前行。一路泣泣哀嘆：“大人文武雙全，德才兼?zhèn)�，一代英雄豪杰。跟隨太祖南征北戰(zhàn)，出生入死，奠基大明，飽受風(fēng)霜。其功其勞，國(guó)人皆知，天地盡曉。所憾秉性強(qiáng)傲，不能容人，終至沙丘河灘落此不幸。大人臨死悟出自己一生之過(guò)，留下金石真言誨誡后人，實(shí)是明者之為智者之舉，令人肅然起敬，懷念千秋�！�

　　伯溫靈柩回京，隆重祭奠，歸葬故里。并將一字千金留言刻板加印，廣布都城鄉(xiāng)村。舉國(guó)上下家家有冊(cè)人人奉讀，翁嫗?zāi)鼙匙余锍烧b。世世代代，流傳至今。

關(guān)于諸葛亮的故事4

　　諸葛亮小的時(shí)候，跟著隱居在襄陽(yáng)城南的水鏡先生學(xué)習(xí)兵法。水鏡先生養(yǎng)了一只公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽(tīng)課聽(tīng)得很不過(guò)癮。

　　后來(lái)，他想了一個(gè)辦法，在褲子上縫了一個(gè)口袋，每天上學(xué)的時(shí)候就抓幾把小米放在口袋里。當(dāng)晌午快到時(shí)，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見(jiàn)有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來(lái)。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋里面的小米撒完。

　　等公雞吃完口袋里的小米再叫時(shí)，水鏡先生多講了一個(gè)時(shí)辰的課，可把師娘餓壞了，時(shí)間長(zhǎng)了不免抱怨幾句：“怎么搞到這么晚，晌午過(guò)了，也不知道餓！”

　　“你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)雞才叫嗎？”水鏡先生說(shuō)。

　　師娘是個(gè)聰明人，知道其中必有奧妙。

　　第二天快到晌午的時(shí)候，她悄悄地來(lái)到了院子里，只見(jiàn)那只花頸公雞剛要伸長(zhǎng)脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個(gè)仔細(xì)，又悄悄地回家了。

　　這天水鏡先生回來(lái)，師娘笑著說(shuō)：“你這個(gè)當(dāng)先生的`，還不如小諸葛�！庇谑撬�把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。

　　水鏡先生聽(tīng)后一愣，又哈哈大笑起來(lái)，心想諸葛亮喂雞求學(xué)，真是聰明過(guò)人，將來(lái)必定是蓋世奇才。

　　諸葛亮經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，終于成為杰出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢。

關(guān)于諸葛亮的故事5

　　這件事情的真否無(wú)法考證，從記載來(lái)看，可能性還是有的。

　　相傳，諸葛亮在臨死前對(duì)后代說(shuō)：“我死后，你們中的一個(gè)將來(lái)會(huì)遇到殺身大禍。到那時(shí)，你們把房拆了，在墻里面有一個(gè)紙包，有補(bǔ)救的辦法�！�

　　諸葛亮死后，司馬懿打下天下當(dāng)了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司馬懿找了個(gè)借口，把這個(gè)將軍定了死罪。在金殿上，司馬懿問(wèn)：“你祖父臨死前說(shuō)了些什么？”這個(gè)將軍就一五一十地把諸葛亮的話說(shuō)給他聽(tīng)。司馬懿聽(tīng)后，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見(jiàn)紙包里面有封信，上面寫著“遇皇而開(kāi)”。

　　土兵們把信遞給司馬懿，司馬懿打開(kāi)信，只見(jiàn)里面寫道：“訪問(wèn)后返三步�！彼抉R懿立即站起身退后三步。他剛站穩(wěn)，只聽(tīng)“咔嚓嚓”一聲響，司馬懿龍案上面正對(duì)的'房頂上，一根玉掉下來(lái)。把桌椅砸得粉碎。司馬懿嚇得出了一身冷汗。反過(guò)來(lái)再看信后面寫道，“我救你一命，請(qǐng)你留我后代一命�！笨赐赀@封信，暗暗佩服諸葛亮的神機(jī)妙算。后來(lái)。他把那個(gè)將軍官?gòu)?fù)原職。

關(guān)于諸葛亮的故事6

　　劉備死后，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位，蜀國(guó)興盛起來(lái)。當(dāng)時(shí)南中地區(qū)(此刻四川大渡河以南和云南，貴州一帶)幾個(gè)郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領(lǐng)大軍，前去討伐，戰(zhàn)事節(jié)節(jié)勝利，最后剩下南中首長(zhǎng)孟獲還繼續(xù)反抗。諸葛亮了解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭(zhēng)取過(guò)來(lái)。諸葛亮善用計(jì)謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他游說(shuō)孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強(qiáng)他，把他放了，讓他再來(lái)較量。就這樣，捉了放，放了捉，一向把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛。

　　諸葛亮命令孟獲和各部族首領(lǐng)照舊管理原先的.地區(qū)，不派出官吏，也不留軍隊(duì)，使?jié)h人和各民族長(zhǎng)期相安無(wú)事，穩(wěn)定了蜀國(guó)后方，為北伐創(chuàng)造了無(wú)后顧之憂的條件。擒就是捉拿，縱就是放。七擒七縱比喻對(duì)戰(zhàn)勝對(duì)方穩(wěn)有把握，在策略上有收有放地控制對(duì)方。

關(guān)于諸葛亮的故事7

　　諸葛亮手中常搖一把鵝毛扇，其實(shí)，那不是鵝毛扇，而是一把鷹翎寶扇。

　　傳說(shuō)諸葛亮家是開(kāi)燒鍋賣酒的。有個(gè)白胡子老頭兒經(jīng)常來(lái)燒鍋喝酒，一日三頓，頓頓不落，喝得差不多的時(shí)候，總要扯一段兵書戰(zhàn)策。那時(shí)諸葛亮十四歲，聽(tīng)了白胡子老頭的講解，就像著了迷，半天也醒不過(guò)神兒來(lái)。老頭兒還有個(gè)習(xí)慣，臨走時(shí)總要打一壺酒拎回家去。

　　時(shí)間長(zhǎng)了，諸葛亮就覺(jué)得白胡子老頭兒來(lái)歷不凡，對(duì)老頭兒很是尊敬。有一天，白胡子老頭兒又來(lái)到燒鍋喝酒，諸葛亮就拿著酒走他跟前說(shuō):“老爺爺，您天天給我們講故事來(lái)，小輩兒敬您幾杯!”白胡子老頭兒笑哈哈大笑也不推辭:“好！”就開(kāi)懷暢飲起來(lái)。不大一會(huì)兒，他就有點(diǎn)兒醉了，也沒(méi)告辭就走了。

　　老頭兒走了以后，諸葛亮見(jiàn)他的`酒壺忘在桌上了，就馬上灌了一壺酒，要給老頭兒送去。可是，上哪兒去找老頭兒呢?趕巧，天剛下完小雪，地上清清楚楚地留著老人的腳印，諸葛亮就順著腳印給老人送酒去了。他翻山越嶺，走了約摸兩個(gè)時(shí)辰，見(jiàn)腳印在一棵高大的孤樹(shù)下沒(méi)了。他四處敗瞅也沒(méi)見(jiàn)老人約影子，一抬頭，瞧見(jiàn)樹(shù)上有一只昏昏大睡的老鷹。說(shuō)也巧，只見(jiàn)老鷹一張嘴，吐出通紅通紅的珠子，掉在地上。諸葛亮把珠子拾起來(lái)，仰著脖子，高高舉起對(duì)著太陽(yáng)看。看著看著，手一滑，剛巧一張嘴，那顆珠子掉進(jìn)嘴里，又滑進(jìn)了肚子里，這下可把諸葛亮嚇壞了。

　　這時(shí)老鷹醒了。原來(lái)，那個(gè)老頭兒就是老鷹變的。它哀求說(shuō):“快把紅珠子還給我吧里”諸葛亮說(shuō):“我已經(jīng)把它咽進(jìn)肚子里了。”老鷹一聽(tīng)，無(wú)可奈何地說(shuō)：“我在這兒修煉多年了，紅珠子叫你得去了，也算你的造化，只是我死后，你要把我的翅磅翎毛拔下來(lái)做把扇子，永遠(yuǎn)帶在身邊。有了疑準(zhǔn)之事，把耳朵湊到扇子跟前，它就會(huì)告訴你辦法�！闭f(shuō)完，老鷹就死了。諸葛亮半信半疑，把老鷹翅膀上的翎毛拔下來(lái)，做了一把扇子。

　　后來(lái)，者葛亮被劉備請(qǐng)去當(dāng)了軍師。他真按老鷹說(shuō)的做了，每當(dāng)遇到難事，他總是搖者扇子，一搖扇子計(jì)策就來(lái)了。因此在三國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)候，他總是百戰(zhàn)百勝，名震天下。只有一次錯(cuò)用馬謖，失去了街亭，那是因?yàn)樗�把扇子忘在家里啦�?/p>

關(guān)于諸葛亮的故事8

　　《三國(guó)演義》第四十三回“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、魯子敬力排眾議”,來(lái)說(shuō)諸葛亮舌戰(zhàn)群儒的故事：赤壁之戰(zhàn)的前奏，曹操集團(tuán)的百萬(wàn)雄師資金雄厚，欲與孫權(quán)“會(huì)獵江東”.獵的是劉備，實(shí)意在江東。劉備是典型的創(chuàng)業(yè)家，剛剛得到諸葛亮，有了很好的團(tuán)隊(duì)，本應(yīng)大有一番作為的。但是他棄新野，走樊城，敗當(dāng)陽(yáng)，奔夏口，搞得無(wú)容身之地，連老婆都賠上了。要不是劉表的兒子劉琦收留他，還能暫時(shí)經(jīng)營(yíng)，否則恐怕早就宣布破產(chǎn)了。如今又被曹操集團(tuán)窮追猛打，剛剛創(chuàng)業(yè)的小企業(yè)芨芨可危。

　　曹操集團(tuán)則破袁紹，收劉琮，據(jù)荊州，得襄陽(yáng)，其勢(shì)正旺，孰不可擋。

　　東吳是一家典型的家族企業(yè)，歷經(jīng)三代已具較大規(guī)模，孫權(quán)是一個(gè)守業(yè)型企業(yè)家。如今東吳被曹操——一個(gè)收購(gòu)合并的財(cái)技高手要敵意收購(gòu)。孫氏父子兄弟公司的手頭資本有限沒(méi)有很大的談判空間。 而劉備唯一的出路就是和孫權(quán)合作對(duì)抗曹操的兼并。諸葛亮說(shuō)：“曹操勢(shì)大，急難抵?jǐn)常�不如往投東吳孫權(quán)，以為應(yīng)援。使南北相持，吾等于中取利，有何不可?”但是因?yàn)閷O氏集團(tuán)的員工們各懷私心，大敵當(dāng)前個(gè)個(gè)自顧，完全沒(méi)有把孫權(quán)的利益當(dāng)作一回事。所以諸葛亮與魯肅一道與孫權(quán)談判。

　　在孔明見(jiàn)孫權(quán)之前，魯肅已經(jīng)對(duì)孫權(quán)分析了形勢(shì)，明確告訴孫權(quán)，如果你的公司被曹操吞并了的話，你以后就得給曹操打工，頂多是一個(gè)高級(jí)的打工仔而已，無(wú)甚作為。而你現(xiàn)在怎么說(shuō)也是老板一個(gè)，有自己的生意。而一般管理人員就算到了曹操那里也能有一份像現(xiàn)在一樣的工作，生活素質(zhì)并沒(méi)有改變。所以他們才對(duì)抗曹十分不積極。肅曰：“將軍降操，欲安所歸乎?位不過(guò)封侯，車不過(guò)一乘，騎不過(guò)一匹，從不過(guò)數(shù)人，豈得南面稱孤哉!”這一番話深深打動(dòng)了孫權(quán)。

　　為了增加勝算，孫權(quán)也知道要和劉備合作。為了增加自己的談判籌碼，下諸葛亮的馬威，孫權(quán)特地安排了孫氏集團(tuán)的一班談判人員和諸葛亮展開(kāi)了一番交鋒。諸葛亮舌戰(zhàn)群儒由此拉開(kāi)帷幕。一開(kāi)始，“張昭、顧雍等一班文武二十余人，峨冠博帶，整衣端坐”.在談判的“勢(shì)”上盡占上風(fēng)。張昭有意難為諸葛亮，盡挖諸葛亮的痛腳，把諸葛亮數(shù)落得一文不值。張昭是孫權(quán)的頭號(hào)顧問(wèn)，如果不駁倒他，諸葛亮此番難達(dá)目的。

　　但見(jiàn)孔明聽(tīng)罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬(wàn)里，其志豈群鳥(niǎo)能識(shí)哉?”劉皇叔的`萬(wàn)里志向焉是你張昭能明白了的?“蓋國(guó)家大計(jì)，社稷安危，是有主謀。非比夸辯之徒，虛譽(yù)欺人：坐議立談，無(wú)人可及;臨機(jī)應(yīng)變，百無(wú)一能。誠(chéng)為天下笑耳!”這一篇言語(yǔ)，說(shuō)得張昭并無(wú)一言回答。頓時(shí)把整個(gè)談判的“勢(shì)”反轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。然后諸葛亮逐一從劉備的資本(軍備)上、把虞翻說(shuō)的“不能對(duì)”;從有求于孫權(quán)而來(lái)的用意，把步騭說(shuō)得“默然無(wú)語(yǔ)”;從君臣大義上把薛綜說(shuō)的“滿面羞慚，不能對(duì)答”;從劉備個(gè)人的出身方面把陸績(jī)說(shuō)得“語(yǔ)塞”;從個(gè)人的學(xué)術(shù)宗派方面把嚴(yán)峻說(shuō)得“低頭喪氣而不能對(duì)”;從學(xué)問(wèn)上把程德樞說(shuō)得“不能對(duì)”. 眾談判對(duì)手“見(jiàn)孔明對(duì)答如流，盡皆失色”.諸葛亮一步一步的把“勢(shì)”發(fā)揮得淋漓盡致，最終舌戰(zhàn)群儒，大獲全勝。后激得孫權(quán)誓不降曹，與劉備合作，在赤壁大敗曹操。

關(guān)于諸葛亮的故事9

　　在南陽(yáng)，諸葛亮被尊為智圣，而《三國(guó)演義》及歷代詩(shī)人的渲染和吟詠，使諸葛亮在中國(guó)人心目中的地位愈發(fā)崇高起來(lái)。

　　對(duì)于諸葛亮為何沒(méi)跟隨曹操，促成“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”以統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)？在大一統(tǒng)觀念中生活的中國(guó)人一定會(huì)有這樣的想法，帶著這個(gè)疑問(wèn)，筆者對(duì)諸葛亮的一生做了一次檢索和總結(jié)。

　　雖然諸葛亮輕揮羽扇的形象頗瀟灑，但細(xì)觀其一生，筆者認(rèn)為有幾處大敗筆。

　　其一、擇人有誤�！傲记輷衲径鴹�”，三國(guó)有個(gè)著名的謀士郭嘉，他之前是跟從強(qiáng)大的袁紹的，但他卻能慧眼識(shí)英雄，改弦易轍跟隨弱小的曹操，并屢建功勛。難道諸葛亮受匡扶漢室思想的限制不齒與曹操為伍？！或者他認(rèn)為曹操手下謀士如云，跟隨曹操難有在劉氏集團(tuán)中的地位？可惜歷史沒(méi)有假設(shè)，劉備已捷足草廬而三顧，讓諸葛亮別無(wú)選擇。諸葛亮雖有管仲樂(lè)毅之志，卻未能及早把握出山時(shí)機(jī)，追隨真正的英雄，俗話說(shuō)“扶強(qiáng)不扶弱”，與曹操失之交臂而跟隨劉備，不能不說(shuō)是一次冒險(xiǎn)。

　　其二、決策有誤�！堵≈袑�(duì)》讀來(lái)雖鏗鏘有力，為歷代政治家和文人所稱贊，但卻指其策略有誤，且為致命性的，蜀國(guó)占西蜀和荊州之地，相隔千里而兩分兵力，難成掎角之勢(shì)，關(guān)公失荊州在所難免。劉備雖為英雄，但在關(guān)鍵時(shí)刻不冷靜，或者說(shuō)是對(duì)諸葛亮的不信任，夷陵之戰(zhàn)的'失敗，大損蜀國(guó)根基，反而更見(jiàn)孔明選擇之失誤。蜀國(guó)從此再無(wú)恢復(fù)漢室的'機(jī)會(huì)。

　　其三、時(shí)機(jī)有誤。以弱小之國(guó)，五出祁山進(jìn)攻強(qiáng)大的曹魏，幾乎皆徒勞而返，明知不可為而為之，雖為報(bào)三顧之恩及貫徹“以攻為守”的策略，卻大量耗費(fèi)了蜀國(guó)稅收，也損耗了蜀國(guó)人力資源，致蜀國(guó)國(guó)力日漸衰弱。

　　其四、用人有誤。錯(cuò)用馬謖，致有街亭之失。忘先主白帝城托孤“馬謖言過(guò)其實(shí)，未可委以重任�！敝�言。其五、理念有誤。作為蜀國(guó)最高行政長(zhǎng)官，事無(wú)巨細(xì)，必親自躬親，未能注意提攜和培養(yǎng)蜀國(guó)后續(xù)人才，也導(dǎo)致其積勞成疾過(guò)早辭世。其六、協(xié)調(diào)不力，未能協(xié)調(diào)好魏延與楊儀之間的矛盾，在其死后，二人火并，大將魏延九族被誅，致人才匱乏的蜀國(guó)更加匱乏。

　　“得相能開(kāi)國(guó)（《先主廟》）”�？上еT葛亮的作為只開(kāi)了一個(gè)蜀國(guó)，再無(wú)大的建樹(shù)，而且其長(zhǎng)子長(zhǎng)孫在曹魏的進(jìn)攻中都為國(guó)捐軀，這個(gè)結(jié)果使諸葛家族的悲劇色彩更加凝重。

　　歷來(lái)都把諸葛亮當(dāng)作神一樣的供奉，“尊劉貶曹”的思想都有拔高諸葛亮的傾向！不用說(shuō)三國(guó)是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，但我們更要拔開(kāi)歷史的迷霧來(lái)看其本來(lái)面目�？v觀諸葛亮，雖有名相之風(fēng)，卻無(wú)韓信、樂(lè)毅之輩扶持，也不占天時(shí)地利。作為“鞠躬盡瘁，死而后已”完美精神的體現(xiàn)，貫穿其蜀國(guó)政治生涯之始終，無(wú)不增添諸葛亮的悲壯，乃至“出師未捷身先死”之時(shí)，必有“長(zhǎng)使英雄淚滿襟！”之嘆！

關(guān)于諸葛亮的故事10

　　公元223 年，蜀漢皇帝劉備病逝。臨終前，他拉著丞相諸葛亮的手說(shuō)：“你的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了魏國(guó)皇帝曹丕，一定能完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。如果我的兒子劉禪是個(gè)明白道理的好皇帝，你就輔佐他;如果他低劣無(wú)能，你就廢掉他，自己做皇帝吧!”諸葛亮聽(tīng)后，痛哭著說(shuō)：“陛下放心吧，這么大逆不道的事我絕對(duì)不會(huì)做的，我一定會(huì)忠心耿耿地輔佐新主，一直到死�！眲�備死后，諸葛亮擔(dān)負(fù)起了輔助劉禪治理蜀國(guó)的'重任。全國(guó)上下，不管大事小事，他都盡心盡力地去做好，一點(diǎn)也不懈怠。在他的努力下，蜀國(guó)很快變得強(qiáng)盛起來(lái)。

　　為了完成劉備生前統(tǒng)一天下的愿望， 諸葛亮于公元228 年春天率軍隊(duì)攻打魏國(guó)，爭(zhēng)奪中原。由于街亭失守，第一次北伐失敗了。公元228 年冬天，諸葛亮又一次集結(jié)軍隊(duì)，出兵北伐。出征前，諸葛亮給劉禪寫了篇名為《出師表》的呈文，分析當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，表示北伐的決心。劉禪同意了諸葛亮的出兵計(jì)劃。隨后，諸葛亮帶領(lǐng)大軍開(kāi)始北伐……

　　從公元228 年到234 年，由于蜀魏力量相差太大，諸葛亮六次北伐都沒(méi)有成功，但他統(tǒng)一天下的決心從沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這時(shí)，諸葛亮的身體情況越來(lái)越差，他積勞成疾，終于臥床不起，在遺憾中離開(kāi)了人世。后來(lái)，諸葛亮在《出師表》中的名句演變?yōu)槌烧Z(yǔ)“鞠躬盡瘁，死而后已”，意為竭盡全力，貢獻(xiàn)出自己的一切，成為人們表達(dá)忠貞之情的名言。

關(guān)于諸葛亮的故事11

　　諸葛亮（181—234），中國(guó)百姓心目中能掐會(huì)算、聰明絕頂?shù)娜恕Ｋ�生�?dāng)東漢末年天下大亂之世，受劉備三顧茅廬知遇情，輔佐劉備干得一番大事業(yè)，成為三國(guó)時(shí)代著名的政治家和軍事家。

　　諸葛亮幼喪雙親，跟隨叔父諸葛玄移家豫章，后至荊州（今湖北襄陽(yáng)城西），在隆中躬耕讀書，隱居十余年。207年后，輔佐劉備建立蜀漢，功勛卓著，官拜丞相。

　　諸葛亮不但足智多謀，善于治國(guó)治軍，而且嚴(yán)于律己，注重家教，修身齊家，堪稱典范。

　　諸葛亮不但足智多謀，善于治國(guó)治軍，而且嚴(yán)于律己，注重家教。

　　諸葛亮擇妻不重外貌，而重德才；他雖權(quán)傾朝野，卻從不貪財(cái)。他在成都郊區(qū)的田產(chǎn)，是劉備得了益州后賜賞給他的金銀購(gòu)買的，后來(lái)未增置田產(chǎn)。諸葛亮上表于后主說(shuō)，臣家在成都，有桑樹(shù)800株，薄田15頃，一家可以溫飽。臣隨身衣食都是官府供給，決不別作經(jīng)營(yíng)，增長(zhǎng)私產(chǎn)一寸。臣死以后，如查出有多余的財(cái)物，那就是對(duì)不起國(guó)家。諸葛亮一直以儉樸治家，臨終前家里家外沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)，也給后輩樹(shù)立了清正廉潔的好榜樣。

　　諸葛亮經(jīng)常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠(yuǎn)、勤學(xué)、勵(lì)精、冶性，不能依靠父輩的權(quán)勢(shì)搞特殊化，并要孩子們到艱苦的'地方去接受鍛煉、考驗(yàn)。

　　諸葛亮早年無(wú)子，便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過(guò)繼為嗣子。諸葛喬入蜀以后，諸葛亮注意對(duì)他從多方面教育培養(yǎng)，要求孩子從小要立下志向，刻苦讀書，沉穩(wěn)安靜，勤儉樸素，并且把這些要求都一一寫下來(lái)經(jīng)常對(duì)照檢查。

　　后來(lái)，諸葛喬做了“駙馬都尉”，這本來(lái)是京城里既坐享清福又地位顯赫的官位，但諸葛亮卻不允許他在成都過(guò)這種優(yōu)越的生活。那時(shí)候，諸葛亮常領(lǐng)兵屯駐漢中，部隊(duì)給養(yǎng)需要從蜀地輸送，諸葛亮便令諸葛喬參加押運(yùn)糧草的工作。此間，諸葛喬常年奔走在“蜀道難，難于上青天”的千里運(yùn)輸線上，其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長(zhǎng)的信中解釋說(shuō)：諸葛喬按理本來(lái)是可以回到成都去的，但是諸將弟子都在押送軍需物資，大家理應(yīng)同甘苦，共榮厚，所以我命令他帶五六百兵士，同諸將子弟一直在山谷中運(yùn)送糧草物資。

　　諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》，不足百字，講出了勵(lì)志、勤學(xué)、養(yǎng)德的人生哲理。

　　227年，諸葛亮生了一個(gè)兒子，名諸葛瞻，字思遠(yuǎn)。這孩子自小聰慧伶俐，諸葛亮也算晚年得子，自然備加喜愛(ài)，但他對(duì)孩子依然是嚴(yán)加管教，從不溺愛(ài)。諸葛瞻剛8歲時(shí)，父親就發(fā)現(xiàn)他愛(ài)耍小聰明，容易自滿自足，擔(dān)心他難成大器，因此，更加對(duì)他嚴(yán)上加嚴(yán)。后來(lái)諸葛亮還寫了著名的《誡子書》，其中說(shuō)：

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)，淫漫則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性，年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！”

　　不足百字的短文，講勤學(xué)、惜時(shí)，講修身、養(yǎng)德、勵(lì)志，涵括了豐富而透徹的人生哲理。

　　諸葛瞻謹(jǐn)遵父教，從少年時(shí)期就發(fā)憤學(xué)習(xí)。史書上說(shuō)他“少聰慧，工書畫”。年十七，任騎都尉，后長(zhǎng)期駐守邊關(guān)，263年在綿竹為國(guó)捐軀。

　　諸葛亮還寫過(guò)一個(gè)《誡外甥書》也很精彩。書中說(shuō)：

　　“夫當(dāng)志存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶冗之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄優(yōu)于凡庸，不免于下流矣。”

　　這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”，對(duì)子女的培養(yǎng)教育也是這樣為之“計(jì)深遠(yuǎn)”，令人感佩由衷。

關(guān)于諸葛亮的故事12

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮因錯(cuò)用馬謖而失掉戰(zhàn)略要地——街亭，魏將司馬懿乘勢(shì)引大軍15萬(wàn)向諸葛亮所在的西城蜂擁而來(lái)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮身邊沒(méi)有大將，只有一班文官，所帶領(lǐng)的五千軍隊(duì)，也有一半運(yùn)糧草去了，只剩2500名士兵在城里。眾人聽(tīng)到司馬懿帶兵前來(lái)的消息都大驚失色。諸葛亮登城樓觀望后，對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，我略用計(jì)策，便可教司馬懿退兵�！�

　　于是，諸葛亮傳令，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。又叫士兵把四個(gè)城門打開(kāi)，每個(gè)城門之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街。諸葛亮自己披上鶴氅，戴上高高的綸巾，領(lǐng)著兩個(gè)小書童，帶上一張琴，到城上望敵樓前憑欄坐下，燃起香，然后慢慢彈起琴來(lái)。

　　司馬懿的`先頭部隊(duì)到達(dá)城下，見(jiàn)了這種氣勢(shì)，都不敢輕易入城，便急忙返回報(bào)告司馬懿。司馬懿聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“這怎么可能呢？”于是便令三軍停下，自己飛馬前去觀看。離城不遠(yuǎn)，他果然看見(jiàn)諸葛亮端坐在城樓上，笑容可掬，正在焚香彈琴。左面一個(gè)書童，手捧寶劍；右面也有一個(gè)書童，手里拿著拂塵。城門里外，20多個(gè)百姓模樣的人在低頭灑掃，旁若無(wú)人。

　　司馬懿看后，疑惑不已，便來(lái)到中軍，今后軍充作前軍，前軍作后軍撤退。他的二子司馬昭說(shuō)：“莫非是諸葛亮家中無(wú)兵，所以故意弄出這個(gè)樣子來(lái)？父親您為什么要退兵呢？”司馬懿說(shuō)：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)�，F(xiàn)在城門大開(kāi)，里面必有埋伏，我軍如果進(jìn)去，正好中了他們的計(jì)。還是快快撤退吧！”于是各路兵馬都退了回去。

關(guān)于諸葛亮的故事13

　　官渡大戰(zhàn)以后，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野（今河南新野縣）。

　　劉備是一個(gè)雄心勃勃的人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，心里總是悶悶不樂(lè)。他想尋找個(gè)好助手。他打聽(tīng)到襄陽(yáng)地方有個(gè)名士叫司馬徽，就特地去拜訪。

　　司馬徽說(shuō)：“這一帶有臥龍，還有鳳雛（音chú），您能請(qǐng)到其中一位，就可以平定天下了�！彼抉R徽告訴劉備：臥龍名叫諸葛亮，字孔明；鳳雛名叫龐統(tǒng)，字士元。

　　徐庶也是當(dāng)?shù)匾晃幻�士，因�(yàn)槁?tīng)到劉備正在招請(qǐng)人才，特地來(lái)投奔他。劉備很高興，就把徐庶留在部下當(dāng)謀士。徐庶說(shuō)：“我有個(gè)老朋友諸葛孔明，人們稱他臥龍，將軍是不是愿意見(jiàn)見(jiàn)他呢？”劉備聽(tīng)了徐庶的介紹，說(shuō)：“既然您跟他這樣熟悉，就請(qǐng)您辛苦一趟，把他請(qǐng)來(lái)吧！”徐庶搖搖頭說(shuō)：“這可不行。像這樣的人，一定得將軍親自去請(qǐng)他，才能表示您的誠(chéng)意�！�

　　劉備先后聽(tīng)到司馬徽、徐庶這樣推重諸葛亮，知道諸葛亮一定是個(gè)了不起的人才，就帶著關(guān)羽、張飛，一起到隆中去找諸葛亮。三顧茅廬后，諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了，就在自己的草屋里接待劉備。

　　諸葛亮看到劉備這樣虛心請(qǐng)教，也就推心置腹地跟劉備談了自己的主張。他說(shuō)：“現(xiàn)在曹操已經(jīng)戰(zhàn)勝袁紹，擁有一百萬(wàn)兵力，而且他又挾持天子發(fā)號(hào)施令。這就不能光憑武力和他爭(zhēng)勝負(fù)了。孫權(quán)占據(jù)江東一帶，已經(jīng)三代。江東地勢(shì)險(xiǎn)要，現(xiàn)在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來(lái)，也只能和他聯(lián)合，不能打他的主意。”

　　接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、云南和陜西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢(shì)，認(rèn)為荊州是一個(gè)軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來(lái)稱為“天府之國(guó)”，可是那里的主人劉璋也是個(gè)懦弱無(wú)能的人，大家都對(duì)他不滿意。

　　最后，他說(shuō)：“將軍是皇室的'后代，天下聞名，如果您能占領(lǐng)荊、益兩州的地方，對(duì)外聯(lián)合孫權(quán)，對(duì)內(nèi)整頓內(nèi)政，一旦有機(jī)會(huì)，就可以從荊州、益州兩路進(jìn)軍，攻擊曹操。到那時(shí)，有誰(shuí)不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業(yè)就可以成就，漢室也可以恢復(fù)了�！�

　　劉備聽(tīng)了諸葛亮這一番精辟透徹的分析，思想豁然開(kāi)朗。他覺(jué)得諸葛亮人才難得，于是懇切地請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。諸葛亮遂出山輔佐劉備。

　　后來(lái)，人們把這件事稱作“三顧茅廬”，把諸葛亮這番談話稱作“隆中對(duì)”。

關(guān)于諸葛亮的故事14

　　統(tǒng)一中原，是諸葛亮在《隆中對(duì)》里早就提出的目標(biāo)。公元227年，一切準(zhǔn)備就緒，諸葛亮向劉禪上了《出師表》，對(duì)后方的政治、軍事作了妥善的安排之后，就率領(lǐng)老將趙云、魏延及年輕將領(lǐng)馬謖等，親率二十萬(wàn)大軍進(jìn)駐漢中，伺機(jī)北伐。

　　公元228年春，諸葛亮大軍向祁山方向（在今甘肅永縣東）進(jìn)發(fā)。魏明帝曹叡親自到長(zhǎng)安進(jìn)行督戰(zhàn)，并派大將張邰抵御蜀軍的進(jìn)攻。諸葛亮命參軍馬謖扼守要地街亭（今甘肅秦安縣），迎擊魏軍。結(jié)果馬謖自認(rèn)為精通兵法，不遵守諸葛亮的戰(zhàn)前部署，私自上山，被張邰打敗，痛失街亭。與此同時(shí)，趙云、鄧芝也出師不利。諸葛亮見(jiàn)此狀況，只好退回漢中，第一次北伐就這樣以失敗而告終。回到漢中，諸葛亮揮淚斬馬謖，并自貶三等。但是，諸葛亮并不甘心，而是著手準(zhǔn)備新的.北伐。

　　公元228年冬天，曹休被孫吳大將陸遜打敗，曹軍主力東下增援，諸葛亮趁機(jī)再次北伐，兵出散關(guān)（今陜西寶雞西南），圍攻陳倉(cāng)，魏將郝昭率軍死守二十多天，蜀軍糧草將盡，而魏將曹真又率兵來(lái)援，諸葛亮只好無(wú)功而返。而在隨后的公元229年、231年，諸葛亮又分別進(jìn)行了北伐，雖然取得了一些局部戰(zhàn)斗的勝利，但是始終未能與魏軍主力決戰(zhàn)，而且，因?yàn)榧Z草運(yùn)輸?shù)膯?wèn)題，都是無(wú)功而返。圖片

　　公元234年春，諸葛亮發(fā)動(dòng)了第五次北伐，也是最后一次北伐。為了此次北伐，諸葛亮作了三年的準(zhǔn)備，他設(shè)計(jì)了流馬來(lái)運(yùn)輸糧草，并且和孫權(quán)約好同時(shí)伐魏。諸葛亮率領(lǐng)十萬(wàn)大軍，從斜谷出兵，在五丈原（今陜西郿縣西南），與魏將司馬懿在渭水相對(duì)峙。為了進(jìn)行長(zhǎng)期作戰(zhàn)，諸葛亮決定分兵屯田，使屯田兵與渭水沿岸居民雜居，一起農(nóng)耕。

　　而司馬懿則采取了堅(jiān)壁拒守的對(duì)策，不出戰(zhàn)，兩軍在五丈原相持一百多天。諸葛亮不斷向司馬懿挑戰(zhàn)，但是司馬懿就是不為所動(dòng)。諸葛亮命人送給司馬懿一套女人的衣服，嘲笑他懦弱，試圖激怒司馬懿出戰(zhàn)，但司馬懿竟含笑接受，仍不為諸葛亮所動(dòng)。而此時(shí)傳來(lái)消息，與諸葛亮同時(shí)出兵的孫權(quán)兵敗而退回江南，諸葛亮就不由擔(dān)心魏國(guó)的援軍會(huì)不會(huì)到來(lái)。到了這年八月，諸葛亮積勞成疾，病逝于五丈原，時(shí)年五十四歲。

　　諸葛亮死后，大將姜維和楊儀按照諸葛亮生前部署，撤退到漢中。盡管司馬懿得到蜀軍撤退的消息，但仍不敢追擊。所以當(dāng)時(shí)就有了“死諸葛嚇走生仲達(dá)（司馬懿的號(hào)）”之說(shuō)。后來(lái)，唐代詩(shī)人杜甫在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r寫道：“出師未捷身先死，常使英雄淚滿巾�！币卜从沉撕笕藢�(duì)諸葛亮北伐失敗的惋惜。

　　蜀漢大軍回到成都后，劉禪為了表彰諸葛亮生前的品德和功績(jī)，封賜諸葛亮謚號(hào)忠武侯，并將他安葬于漢中定軍山（今陜西勉縣南）。

　　不以成敗論英雄。盡管諸葛亮沒(méi)有完成統(tǒng)一大業(yè)，但是他作為一代名相，在三國(guó)時(shí)期進(jìn)行的縱橫捭闔的軍事策略和治理蜀國(guó)取得的業(yè)績(jī)，使他在我國(guó)人民的心目中成了智慧的化身。

關(guān)于諸葛亮的故事15

　　相傳在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮率領(lǐng)大軍攻打四川。入川時(shí)正趕上三伏，天氣操熱。他領(lǐng)的兵不服水土，再加上路途遠(yuǎn)，不分白天黑夜，不住腳地走，這三下歸一，可把軍士們弄垮了，鬧病的一天比一天多。別說(shuō)打仗，就是行軍也難了里諸葛亮只好下令就地安營(yíng)扎寨，休整兩天。他一看軍士病倒這么多，糧草剩得這么少，一股急火攻心也病倒了，一連三天水米沒(méi)打牙。這下可把他手下的人愁壞了，軍師要有個(gè)好歹，誰(shuí)領(lǐng)兵打仗��！正在大家為難的.時(shí)候，只見(jiàn)諸葛亮一翻身說(shuō)：餓了。大家聽(tīng)說(shuō)軍師要吃東西，馬上派個(gè)小兵出去買吃的。

　　那個(gè)小兵黑燈瞎火地好不容易找到一家小鋪兒，買回一包吃的。說(shuō)也怪，諸葛亮兩天藥沒(méi)少吃，就是不見(jiàn)效，誰(shuí)知吃了這包東西，就覺(jué)著頭清眼亮，身子也輕松了。第二天清早起來(lái)，病全好了。諸葛亮很納悶兒，這東西是什么做的呢？為啥有這么大的效力？他要弄個(gè)明白。

　　諸葛亮和那個(gè)小兵來(lái)到這家小鋪兒，提起昨夜買吃的一事，可把小鋪兒主人給嚇壞了。原來(lái)這家小鋪兒的主人是個(gè)寡婦，領(lǐng)一個(gè)十二、三歲的小姑娘過(guò)日子。母女倆半夜聽(tīng)見(jiàn)有人叫門要買吃的，沒(méi)敢開(kāi)門，怕壞人進(jìn)來(lái)鬧出麻煩，就叫來(lái)人在外邊等著，順手把準(zhǔn)備做綠豆糕用的綠豆面包了一包，從門縫兒遞了出去，尋思快點(diǎn)兒打發(fā)走了了事，哪想到人家找上門來(lái)啦！

　　小姑娘很爽快，不瞞也不藏，就一五一十原原本本地學(xué)說(shuō)了一遍，“撲通”一聲跪在地上，說(shuō)：“這事都怨小的不懂事兒，望二位官爺多加寬怒。”諸葛亮聽(tīng)完，心中那個(gè)高興勁兒就別提了。他上前輕輕地扶起小姑娘，說(shuō)：“謝謝小主人。你幫了我的大忙了！說(shuō)完賞給母女倆一些零碎銀子。

　　諸葛亮回到營(yíng)中，吩咐馬上弄來(lái)綠豆磨成細(xì)面兒，一包一包地分發(fā)下去讓兵士煮湯喝。有病的兵士喝下綠豆湯，病很快就好了。

　　從此，用綠豆湯治病的事就傳開(kāi)了。后來(lái)人們就把綠豆面叫做“諸葛行軍散”。

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