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論明代佛教的三教合一說(shuō)

時(shí)間:2023-04-30 23:48:58 哲學(xué)宗教論文 我要投稿
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論明代佛教的三教合一說(shuō)

濫觴于漢魏南北朝的佛教三教合一說(shuō)到明代發(fā)展至高潮.明代名僧元賢以“教必歸理”的宗教觀為指導(dǎo)論證了“三教一理”說(shuō),拉開了明代三教合一思潮的序幕;被稱為“明代四大高僧”的祩宏、真可、德清及智旭則同倡“三教同源”論,共同把這一思潮推向高峰.明代諸僧的三教合一說(shuō)均表現(xiàn)出揚(yáng)佛教而抑儒道的特點(diǎn),從而扭轉(zhuǎn)了宋代佛教表現(xiàn)出的對(duì)儒道二教的屈從局面,在一定程度上恢復(fù)了唐代佛教的理論優(yōu)越感.這一特點(diǎn)形成的原因,無(wú)疑存在于明代社會(huì)背景之中.

作 者: 李霞   作者單位: 安徽大學(xué)哲學(xué)系,安徽,合肥,230039  刊 名: 安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF ANHUI UNIVERSITY(PHILOSOPHY & SOCIAL SCIENCES)  年,卷(期): 2000 24(5)  分類號(hào): B94  關(guān)鍵詞: 三教一理   三教同源   判教   佛教  

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