試析魏晉玄學(xué)認(rèn)知路線(xiàn)對(duì)像的態(tài)度

避開(kāi)玄學(xué)本末有無(wú)的議論,試圖從認(rèn)識(shí)論的角度分析玄學(xué)認(rèn)知路線(xiàn)中3個(gè)階段對(duì)"像"采取的有區(qū)別的超越態(tài)度,最后指出這條路線(xiàn)使得哲學(xué)與美學(xué)聯(lián)系非常緊密,因?yàn)檎�體把握的超越認(rèn)知路線(xiàn)造成"境界"的產(chǎn)生,而"境界"則帶有審美的性質(zhì).

作 者： 沈春雷   作者單位： 四川大學(xué),哲學(xué)系,四川,成都,610064  刊 名： 集美大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF JIMEI UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2003 6(1)  分類(lèi)號(hào)： B3-02  關(guān)鍵詞： 玄學(xué)   "像"   超越   "象外之意"  

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